كتاب إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس

وأخذ سنن النسائي الكبرى عن شيوخه بنانى، والجزائرى، والعروسى.

وأخذ عنهم أيضاً بأسانيدهم المسطرة في ثبته سنن ابن ماجه، ومسند الشافعي، ومسند الإمام أحمد، ومسند الدارمى، والمخلص لأبي الحسن المعافرى، والتقصى لابن عبد البر، ومسند الطيالسي، والأدب المفرد، ومسند عبد بن حميد، ومسند البزار، وعمل اليوم والليلة.

وأخذ معاجم الطبراني الكبير والوسط والصغير عن الأمير وغيره من شيوخه المصريين المذكورين في أسانيد الموطأ، وكذلك مكارم الأخلاق للطبرانى، ومسند أبى يعلى التميمى الموصلي، ومسند ابن مخلد الشيبانى.

وأخذ صحيح ابن حبَّان عن العروسى وغيره من المصريين وكذلك سنن الدارقطني، ومستدرك الحاكم، والحلية لأبي نعيم، ومسند الإمام أبى حنيفة، -ومن طريق الجزائرى أيضاً- ومسند القضاعى، وأخذ مسند الفردوس عن الأمير وغيره من المصريين، وكذلك كتاب الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا، وكتاب ذم الملاهى، وكتاب قصر الأمل، وكتاب التوكل، وكتاب محاسبة النفس كلها له، وعن العروسى وغيره من المصريين كتاب اليقين، وعن الأمير وغيره من المصريين كتاب الدعاء، وكتاب الشكر لابن أبي الدنيا، وعن ابن الحسن بنانى والأمير وغيره من المصريين مشكاة الأنوار لابن عربى، وكذا سائر كتبه.

وعن بنانى والجزائرى والعروسى الأربعين للنووى، وعن الأمير وغيره من المصريين الأربعين للباخرزى، وكذلك الأربعون حديثا لأبى منصور النيسابورى، والأربعون للشيبانى، وعن العروسى الأربعين لأبي بكر الآجرى والأربعين البلدانية للسلفى، وعن الجزائرى والأمير والعروسى والجوهرى المصابيح للبغوى.