للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

"المطول" وكشط واوًا عاطفة من عبارة التحرير زاعمًا أنه غلط وهو الذي تكلم عند مباحثة أستاذه مع الشريف في مجلس تيمور.

٥٥٠٧ - يوسف بن موسى بن سليمان [بن فتح بن محمد الجُذامي الرّندي، الشاعر] (١).

٥٥٠٨ - يوسف بن يبقى بن يوسف ابن يَسْعُون [التّجيبي الأندلسي، أبو الحجّاج] (٢).

٥٥٠٩ - الأديب أبو عمرو يوسف بن هرون الكندي، المعروف بالرَّمَادي الشاعر القرطبي (٣)، المتوفى بها سنة ثلاث وأربعمائة عن .........

قال الحميدي: أظن أحد آبائه كان من أهل رَمَادة موضع بالمغرب وكان شاعرًا كثير الشعر، وكان كثير من مشايخ الأدب يقولون: فُتح الشعر بكندة وختم بكندة، يعنون امرء القيس والمتنبي والرَّمَادي، وكانا متعارضين، ثم ذكر له وقائع وأنه ألّف كتابًا في الطير وسُجن مدة. وروى عن أبي علي القالي كتاب "النوادر" من تأليفه عند دخوله الأندلس سنة ثلاثين وثلاثمائة ومدحه بقصيدة. واكتسب الأدب من شيخه يحيى بن هذيل الكفيف، ومات فقيرًا معدمًا. ذكره ابن خلّكان.

٥٥١٠ - يوسف بن يحيى بن عيسى [بن عبد الرحمن] النادلي [أبو الحجَّاج، المعروف بابن الزَّيات] (٤).

٥٥١١ - الإمام الجليل أبو يعقوب يوسف بن يحيى البُويطي القُرشي (٥)، أحد أئمة الشافعية، المتوفى ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين في السجن والقيد وعمره ....

روى عن الشافعي وابن وهب، وعنه الربيع وغيره. حمل إلى بغداد في أيام المحنة وامتنع من القول بخلق القرآن فحبس إلى أن مات.


(١) ترجمته في "الدرر الكامنة" (٤/ ٤٧٩) و"هدية العارفين" (٢/ ٥٥٧) و"الأعلام" (٨/ ٢٥٤) وعنه تكملة الاسم و"معجم المؤلفين" (٤/ ١٨٥).
(٢) ترجمته في "كشف الظنون" (١/ ٣١٦) و"بغية الوعاة" (٢/ ٣٦٣) و"الأعلام" (٨/ ٢٥٦) وعنه تكملة الاسم و"معجم المؤلفين" (٤/ ١٨٨).
(٣) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (٢٩/ ٣٤٨ - ٣٥٣) و"يتيمة الدهر" (٢/ ١٢) و (١/ ٩٩٠١) و"معجم الأدباء" (٦/ ٢٨٤٩ - ٢٨٥٠) و"وفيات الأعيان" (٧/ ٢٢٥ - ٢٢٨) و"نفح الطيب" (٣/ ٣٦٤ - ٣٦٥) و (٤/ ٣٥ - ٤٠) و"الأعلام" (٨/ ٢٥٥).
(٤) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٣٦٣) و"هدية العارفين" (٢/ ٥٥٢) و"الأعلام" (٨/ ٢٥٧) وعنه تكملة الاسم و"معجم المؤلفين" (٤/ ١٨٩).
(٥) ترجمته في "حسن المحاضرة" (١/ ٣٠٦) و"طبقات الشافعية الكبرى" (٢/ ١٦٢) و"مفتاح السعادة" (٢/ ٢٧٩) و"هدية العارفين" (٢/ ٥٤٩) و"كشف الظنون" (٢/ ١٩٤٢) و"الأعلام" (٨/ ٢٥٧) و"معجم المؤلفين" (٤/ ١٨٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>