ص324 - كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول - الشيخ الإمام أبو علي إسمعيل بن القاسم بن عيذون بن هرون بن عيسى بن محمد بن سلمان القالي اللغوي

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو ٩٣٣ - الشيخ الإمام أبو علي إسمعيل بن القاسم بن عيذون بن هرون بن عيسى بن محمد بن سلمان القالي اللغوي

+ - التشكيل

أبو العتاهية لقب لُقِبَ به لاضطراب كان فيه وقيل: بل كان يحب المجون والخلاعة فكُنِّي به (١) لعتوه (٢). ذكره ابن خلِّكان.

٩٣٣ - الشيخ الإمام أبو علي إسمعيل بن القاسم بن عَيْذُون بن هرون بن عيسى بن محمد بن سلمان القَالي اللغوي (٣)، المتوفى بقرطبة في ربيع الآخر سنة ست وخمسين وثلاثمائة، وله ثمان وستون سنة.

ولد بمنازجرد من أعمال ديار بكر وقدم بغداد سنة ٣٠٣، فقرأ على ابن درستويه والزجَّاج ونِفْطَويه والأخفش الصغير وابن دريد وابن السراج وغيرهم. وكان أحفظ أهل زمانه في اللغة والشعر ونحو البصريين، وسمع الحديث من الحسين المحاملي وأبي بكر بن [أبي] داود السِّجِسْتَاني وأبي بكر بن مجاهد، ورحل إلى قرطبة سنة ٣٣٠ (٤)، فأكرمه صاحبها إكراماً جزيلاً وصنَّف بها "الأمالي" و"النوادر" وكتاب "البارع" في اللغة على الحروف لكنه لم يتمه وكتاب "المقصور والممدود" وكتاب "الإبل ونتاجها" وكتاب "حلي الإنسان" و"الخيل وشياتها (٥) " وكتاب "فعلت وأفعلت" وكتاب "مقاتل الفرسان"، "شرح المعلقات". وروى عنه أبو بكر الزّبيدي.

القالي نسبة إلى قالي قلا من أعمال ديار بكر لأنه سافر إلى بغداد مع أهلها فقيل له القالي. ذكره ابن خلِّكان والسيوطي.

٩٣٤ - الملك الصالح ركن الدين إسمعيل بن لؤلؤ (٦)، صاحب الموصل، المقتول في شوال سنة ستين وستمائة، بعد أن ملك مدة يسيرة.

(١) لفظ "به" لم يرد في الأصل وأثبتناه عن (م) وحدها.
(٢) يقصد لعتاهية فيه.
(٣) ترجمته في "طبقات النحويين واللغويين" (١٢١) و (١٨٥ - ١٨٨) و"تاريخ علماء الأندلس" (١/ ٦٩) و"جذوة المقتبس" (١٦٤ - ١٦٧) و"أنساب السمعاني" (١٠/ ٣٣) و"معجم الأدباء" (٧/ ٢٥ - ٣٣) و"سير أعلام النبلاء" (١٦/ ٤٥ - ٤٧) و"الوافي بالوفيات" (٩/ ١٩٠ - ١٩٢) و"المزهر" (٢/ ٤٢٠) و"إنباه الرواة" (١/ ٢٠٤) و"بغية الوعاة" (١/ ٤٥٣) وما بين الحاصرتين مستدرك منه و"نفح الطيب" (انظر الفهرس) و"شذرات الذهب" (٤/ ٢٩٠ - ٢٩١) و"الأعلام" (١/ ٣٢١ - ٣٢٢) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧).
(٤) في (م) "ثلاث وثلاثمائة"
(٥) في الأصل "أشبابها".
(٦) ترجمته في "العبر" (٥/ ٢٥٨) و"الوافي بالوفيات" (٩/ ١٩٣ - ١٩٥) و"ذيل مرآة الزمان" (١/ ٤٩٢) و"النجوم الزاهرة" (٧/ ٢٠٧) و"شذرات الذهب" (٧/ ٥٢١).

<< < ج:

ص: > >>