ص214 - كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول - عبد الله بن عبد الله بن جابر

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب العين المهملة ٢٢٩٥ - عبد الله بن عبد الله بن جابر

+ - التشكيل

٢٢٩٥ - عبد الله بن عبد الله بن جابر.

٢٢٩٦ - عبد الله بن عبد الله (١) بن زهر ابن أبي مُلَيكَة (٢).

٢٢٩٧ - عبد الله بن عبد الله الترجمان (٣)، صاحب "تحفة الأريب [في الردّ على أهل الصليب] ".

٢٢٩٨ - عبد الله بن عبد الله بن عثمان ابن أبي بكر الصدِّيق (٤).

٢٢٩٩ - عبد الله بن عبد الله بن أُبي [بن مالك الأنصاري الخزرجي] (٥).

٢٣٠٠ - عبد الله بن عبد الله بن عمر [بن الخطَّاب القرشي العدوي] (٦).

٢٣٠١ - عبد الله بن عبد الأسد أبو سلمة [القرشي المخزومي] (٧).

٢٣٠٢ - الشيخ جمال الدين أبو المحاسن عبد الله بن عبد الحق بن أوحد الدين الخطيب الحنفي (٨)، ذَكَرَ في "الغرف العلية" أنه صار خطيبًا بعينتاب وتل ناصر وأن له شرحًا على "ملحة الإعراب" وفرغ من تأليفه في رمضان سنة خمس وثلاثين وسبعمائة. ذكره تقي الدين.

٢٣٠٣ - عبد الله بن عبد الحكم المالكي (٩).

(١) كذا في الأصل: "عبد الله بن عبد الله" والصواب "عبد الله بن عبيد الله" كما في مصادر الترجمة.
(٢) ترجمته في "جامع الأصول" (١٤/ ٦٧٥) و"تهذيب التهذيب" (٥/ ٣٠٦) و"شذرات الذهب" (٢/ ٨٠) و"الأعلام" (٤/ ١٠٢).
(٣) ترجمته في "المؤنس في أخبار إفريقية وتونس" لابن أبي دينار (١/ ١٤٣) و"كشف الظنون" (١/ ٣٦٢) و"هدية العارفين" (١/ ٤٦٨) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٢٥٥).
(٤) ترجمته في "الاستيعاب" (٢/ ٨٧٤) و"تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٢٦٢) و"أسد الغابة" (٣/ ١٩٩) و"الثقات" (٣/ ٢١٠) و"الإصابة" (٢/ ٣٣٧) و"جامع الأصول" (١٤/ ٤٣٩) و"الأعلام" (٤/ ٩٩).
(٥) ترجمته في "الاستيعاب" (٢/ ٩٤٠) و"جامع الأصول" (١٤/ ٤٧٠) و"تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٢٧٦) و"أسد الغابة" (٣/ ١٩٧) و"سير أعلام النبلاء" (١/ ٣٢١) و"الإصابة" (٢/ ٣٣٥).
(٦) ترجمته في "الثقات" لابن حبان (٦/ ٥) و"تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٢٧٦) و"تهذيب الكمال" (١٥/ ١٨٠).
(٧) ترجمته في "أسد الغابة" (٣/ ١٩٥) و"الإصابة" (٢/ ٣٣٥) و"الثقات" (٣/ ٢١٣) و"تهذيب الكمال" (١٥/ ١٨٧).
(٨) ترجمته في "الطبقات السنية" (٤/ ١٧٠) و"كشف الظنون" (٢/ ١٨١٧) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٢٤٩).
(٩) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٠/ ٢٢٠) و"وفيات الأعيان" (٣/ ٣٤) و"شذرات الذهب" (٣/ ٦٩) و"الثقات" (٨/ ٣٤٧) و"الأعلام" (٤/ ٩٥).

<< < ج:

ص: > >>