ص431 - كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول - الشيخ شرف الدين أبو خلف عوض بن نصر بن عبد الرحمن بن شيركوه المصري الحنفي الصوفي

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب العين المهملة ٣٤٣٨ - الشيخ شرف الدين أبو خلف عوض بن نصر بن عبد الرحمن بن شيركوه المصري الحنفي الصوفي

٣٤٣٨ - الشيخ شرف الدين أبو خلف عوض بن نصر بن عبد الرحمن بن شيركوه المصري الحنفي الصُّوفي (١)، المتوفى بها في أواخر سنة سبع وأربعين وسبعمائة.

قال ابن حجر: عُني بالقرآن والحديث وكان جميل الوجه، حسن الصحبة، حصل منه يوماً غفلة فقال لبعض الطلبة لأي معنى قال الزمخشري في أول المُفَصَّل (٢) الله أحمد وما قال إبراهيم أو موسى فضبطوها عليه وعمد بعضهم إلى أسئلة من المفصَّل كقوله: لم قال باب الموصل ولم يقل باب السَّبَّابة ولم قال: باب العلم ولم يقل باب السنجق فشرع في تعليل ذلك فقال: لأن الموصول اسمي وحرفي والموصول قطعتان وليست السَّبَّابة كذلك وقيل له: أنت فيك عيب لأنه ما في القرآن شيء على وزن اسمك، فشرع [يتتبع الأجزاء والمعاجم والمشيخات والتواريخ إلى أن جمع جزءًا سمّاه "شفاء المرض فيمن تسمى بعوض" وذكر في الخطبة أن في القرآن على] وزن [اسمه] عنب. ذكره تقي الدين.

٣٤٣٩ - عوف بن مالك (٣).

٣٤٤٠ - عون بن عبد الله (٤).

٣٤٤١ - عويمر بن عامر (٥).

٣٤٤٢ - عياش بن أبي ربيعة (٦) [هو الصحابي أبو عبد الرحمن وقيل أبو عبد الله عياش بن أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو مخزوم القرشي المخزومي المكي أخو عبد الله بن أبي ربيعة وأخو أبو جهل لأمه. استشهد يوم اليرموك وقال الطبري توفي بمكة].

(١) ترجمته في "الدرر الكامنة (٣/ ١٩٩) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"هدية العارفين" (١/ ٨٠٤).
(٢) المفصَّل في القرآن الكريم، من سورة {ق} إلى سورة {الناس}.
(٣) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢/ ٤٨٧) و"شذرات الذهب" (١/ ٣٠٦) و"الاستيعاب" (٣/ ١٢٢٦) و"أسد الغابة " (١٣١٢، ) و"الجرح والتعديل" (٧١١٣ - ١٤) و"الأعلام" (٥/ ٩٦).
(٤) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٥/ ١٠٣) و"شذرات الذهب" (٢/ ٥٥) و"طبقات ابن سعد" (٦/ ٣١٣) و"حلية الأولياء" (٤/ ٢٤٠) و"تهذيب الكمال" (١٠٦٧) و"تاريخ البخاري" (٧١١٣) و"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٨٤).
(٥) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢/ ٢٣٥) و"طبقات ابن سعد" (٧/ ٣٩١) و"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦) و"تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٤) و"الاستيعاب" (٤/ ١٦٤٦) و"أسد الغابة" (٦/ ٩٧).
(٦) ترجمته في "تهذيب الأسماء واللغات" (٢/ ٤٢) وما بين الحاصرتين تكملة منه.

<< < ج:

ص: > >>