ص64 - كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول - محمد بن أبي بكر بن عبد المحسن الرازي الحنفي

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [باب الميم] ٣٧٦٢ - محمد بن أبي بكر بن عبد المحسن [الرازي الحنفي]

٣٧٦٢ - محمد بن أبي بكر بن عبد المحسن [الرّازي الحنفي] (١)، صاحب "تحفة الملوك" [في الفقه والعبادات].

٣٧٦٣ - بهاء الدين أبو الفتح محمد بن أبي بكر بن علي بن عبد الله المَشْهَدي القاهري الأزهري الشافعي (٢)، المتوفى بها في جمادى الآخرة سنة تسع وثمانين وثمانمائة وله ثمان وسبعون سنة.

قرأ على أبيه وغيره ولازم القاياتي وابن حجر والكافيجي وبَرَعَ ودرَّس بأماكن وعلّق على " مختصر ابن الحاجب" شرحًا واعتنى بجمع الأوائل وكتب على "المنهاج الفرعي" وغير ذلك. ذكره السخاوي.

٣٧٦٤ - نجم الدين محمد بن أبي بكر بن علي الأنصاري المكّي، المعروف بالمرجَاني (٣)، المتوفى بها في رجب سنة سبع وعشرين وثمانمائة وله سبع وستون سنة.

سمع العز بن جَمَاعة وقرأ على الجمال الأميوطي ورحل إلى دمشق، فقرأ بها على جماعة تجمعهم "مشيخته"، ومَهَرَ في العربية بحيث لا يدانيه أحد في الحجاز، ودخل اليمن مرارًا ودرَّس بالمنصورية بمكة. وكان مليح الكتابة، كتب كثيرًا وجمع في طبقات الشافعية ونظم قصيدة سفاها "مشاهد الطلاب في الكشف عن قواعد الإعراب وشرحه" وله نظم حسن. ذكره السخاوي.

٣٧٦٥ - الشيخ العلّامة بدر الدين محمد بن أبي بكر بن عمر بن محمد بن سليمان بن جعفر بن يحيى بن حسين بن محمد بن أحمد القُرشي المَخْزُومي، المعروف بابن الدماميني السّكندري المالكي، سبط ناصر الدين ابن المنيّر (٤)، المتوفى بالهند في شعبان سنة سبع وعشرين وثمانمائة وله أربع وستون سنة.

(١) ترجمته في "هدية العارفين" (٢١١٢٤) وما بين الحاصرتين تكلملة عنه.
(٢) ترجمته في "الضوء اللامع" (٧/ ١٧٩) و"الذيل التام على دول الإسلام" (٢/ ٣٧٦) و"القبس الحاوي" (٢/ ١٦٤) و"هدية العارفين" (٢/ ٢١٣) و"معجم المؤلفين" (٣/ ١٦٩).
(٣) ترجمته في "العقد الثمين" (١/ ٤٢٩) و"إنباء الغمر" (٨/ ١٥٩) و"المجمع المؤسس" (٣/ ٩٧) و"إتحاف الورى" (٣/ ٦١٦) و"شذرات الذهب" (٩/ ٢٦٤) و"القبس الحاوي"، (٢/ ١٦٦) و"بغية الوعاة" (١/ ٦١) و"الضوء اللامع" (٧/ ١٨٢) و"هدية العارفين" (٢/ ١٨٩) و"الإعلام" (٦/ ٥٧).
(٤) ترجمته في "الضوء اللامع" (٧/ ١٨٤) و"بغية الوعاة" (١/ ٦٦) و"القبس الحاوي" (٢/ ١٦٨) و"الذيل التام على دول الإسلام" (١/ ٥٢٨) و"حسن المحاضرة" (١/ ٢٥٨) و"هدية العارفين" (٢/ ١٨٥) و"المجمع المؤسس"، (٣/ ٢٩٠) و"إنباء الغمر" (٧/ ٩٢).

<< < ج:

ص: > >>