كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

ومئة، وقدم الزهري للحج في سنة ثلاث وعشرين، فرجع من الحج، ومات سنة أربع.

قيل له: وأبو إسحاق؟

فقال: أبو إسحاق -يعني: السبيعي- مات سنة تسع وعشرين.

"سؤالات الأثرم" (٤٠)

وقال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه، وعنده أبو بكر الطالقاني صاحب ابن المبارك، فسأل أبا عبد اللَّه عن تفسير "من غسل واغتسل" (١)؛ فقال: لو كانت (غسَّل) كانت أبين: فأما من قال: "غَسَلَ واغتسل" فهو عندي يشبه ما فسر سفيان بن عيينة (حل وبل). قال: (حل): محلل، كأنه كلام مكرر، مثل: "وبكر وابتكر" كلام مكرر.

ذكر أبو عبد اللَّه: أن ابن عيينة كان يفسر فيحسن التفسير، سمعته يفسر قوله: "وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" (٢) قال: منهم وأهلا. ورأيت هذا يعجب أبا عبد اللَّه.

قال: رواه عن مالك بن مغول.

سمعت أبا عبد اللَّه ذكر سفيان بن عيينة فقال: ما رأينا مثله.

"سؤالات الأثرم" (٦٧)

وقال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر حديث "أَخِّروا الأحمال" (٣)؛

(١) رواه الإمام أحمد ٤/ ٩، وأبو داود (٣٤٥)، والنسائي ٣/ ٩٥ - ٩٦، وابن ماجه (١٠٨٧) من حديث أوس بن أوس. وحسنه النووي في "المجموع" ٤/ ٥٤٢، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٣٧٣).
(٢) رواه أبو القاسم البغوي في "مسند ابن الجعد" (٢٠٢٦) من حديث أبي سعيد الخدري.
(٣) رواه أبو داود في "المراسيل" (٢٩٤)، والبيهقي ٦/ ١٢٢ عن الزهري مرسلًا.