كتاب المقصور والممدود لأبي علي القالي

وأضحى: جمع أضحاة, وجاء فى الحديث «على كل بيت أضحاة وعتيرة» وبه سمى يوم الأضحى, والضحية تجمع ضحايا, والأضحية جمعها أضاحى.

قال أبو حاتم: والأضحى مذكر فى لغة قيس بن عيلان, ومؤنث فى لغة تميم ابن مر, قال: واجتمع عندى أعرابيان مسنان قيسى وتميمى قد جاوزوا أو دانى كل واحد منهما التسعين, فسألتهما فقال التميمى دنت الأضحى وقال القيسى دنا (الأضحى».

وأنشد بعض العلماء فى تأنيثه وتذكيره:

ألا ليت شعرى هل تعودن بعدها

على الناس أضحى تجمع الناس أو فطر

وأنشدوا فى تذكيره:

رأيتكم بنى الخذواء لما ... دنا الأضحى وصللت اللحام

توليتم بودكم وقلتم ... لعك منك أقرب أو جذام

- وقال الأصمعى: أزورى مثل أفعى فى الإعراب, واحدتها أروية, وجمعها أراوى, ويقال فى مثل «إنك لكبارح الأروى قليلا ما يرى» , يقال ذلك للرجل إذاأبى الزياة, وذلك أن الأروى تكون فى الجبال, فلا يستطيع أحد أن يسنح لها أو يبرح.

***