كتاب الإيضاح العضدي

اللذان السمن هما بدرهم منوان. فإن أخبرت عن الدرهم قلت: الذي السمن منوان به درهم. وإن رددت (منه) المحذوفة من أصل المسألة قبل الأخبار قلت: الذي السمن منوان منه به درهم. والحذف في الحسن في الإخبار مثله قبل الإخبار. وإن أخبرت عن الضمير الذي في (منه) لم يجز كما يجز الإخبار عن الضمير الذي في منطلق من قولك: زيد منطلق.

وتقول: زيد ضربته فإن أخبرت عن زيد قلت: الذي هو ضربته زيد فغيرت ما في ضربته من الضمير. وإن أخبرت عن التاء قلت: الذي زيد ضربته أنا [فغيرت ما في ضربته من الضمير] وإن أخبرت عن الهاء من قولك: زيد ضربته لم يجز. وتقول: ضربي زيداً قائماً فإن أخبرت عن زيد قلت: الذي ضربته قائماً زيد. وإن شئت الذي ضربني إياه (قائما) فتفصل الضمير العائد إلى الذي. وإن أخبرت عن ضربي لم يجز وكذلك إن أخبرت عن قائم (لأن الحال لا ترتفع)