كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

(يرتفع سواد العين، ويكون لهذا وقع جسيم (ثقيل) على الحسّ) {إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَار} {فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الأنبياء: ٩٧].

ومنه: "الشُخوص: الذهاب والسير. يقال: شَخَصَ من بلد إلى بلد: ذهب، وقد أشخصتُه " (الذهاب انفصال كالنتوء والخروج، ويُبدى الجِرمَ مستقلًّا متجسمًا. ثم هم يقولون في معنى الذهاب: أصعد، وسما، وطلع. وكلها تحمل معنى الارتفاع والعامة تقول الآن للمسافر إلى بلد ما (طالع كذا) مما يعني أنّ الارتفاع يستعمل في السفر.

° معنى الفصل المعجمي (شخ): هو الجفاف مع التجسم كما يتمثل في لازم خروج المائع من البدن بقوة ودفع -في (شخخ)، وفي جفاف بدن الشيخ وذبول نضرته -في (شيخ)، وفي تجسم الشيء، مع ارتفاعه -في (شخص).

[الشين والدال وما يثلثهما]

• (شدد):

{قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا} [القصص: ٣٥]

"اشتد الحَبّ (الحنطة والشعير): قَوِى وصَلُبَ. وشَدَّ العُقْدَةَ (رد): أحكمها وأوثقها، وشدّ فلانًا: أوثقه. وشيء شديد: مُشتَدٌّ قَوِيٌّ. ورجل شديد: قوي. وشدَّ الشيء يَشِد -بالكسر ".

° المعنى المحوري صلابة الشيء لوثاقة أثنائه أو انضغاط بعضها ببعض عَقْدًا أو نحوه مع الجفاف وعدم الرخاوة (١) كصلابة الحَبّ، وكالشيء الشديد،

(١) (صوتيًّا): الشين تعبّر عن تفشٍّ وانتشار، والدال تعبّر عن ضغط ممتد يَحبس، والفصل =