كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

[الباء والشين وما يثلثهما]

• (بشش - بشبش):

"أَبَشَّت الأرضُ: التفَّ نبتها، أو أنبتت أول نباتها " [ق].

° المعنى المحوري هو: انتشارٌ وتفشٍّ لغض أو لطيف في ظاهر الجرم أو منه (١). كالنبت أول ما يخرج من سطح الأرض منتشرًا. ومنه: "البشاشة - كسحابة: طلاقة الوجه (انبساطُ أسارير الوجه انتشارٌ لها)، وقد بَشِشْتَ (بكسر العين). وتَبَشْبَشَ به: آنَسَه ".

• (بشر):

{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} [الأحزاب: ٤٥]

"البَشَرة - محركة: أعلى جلدة الرأس والوجه والجسد من الإنسان وهي التي عليها الشعر/ أعلى جلدة الوجه والجسد من الإنسان. البشرة والبشر - بالتحريك: ظاهر جلد الإنسان. يقال لظاهر جلدة الرأس الذي ينبت فيه الشعَر: البَشَرةُ، والأدَمة، والشَوَاة ". وبَشَرة الأرض: البقلُ والعشْب وما ظهر من نباتها. والتباشير: طرائق ضوءِ الصبح في الليل. وقال عوف بن الأحوص - جاهلي - يصف ناره:

مُبَرَّزة لا يُجْعلُ السِتْر دُونَها ... إذا أُخمِد النيرانُ لاح بشيرها

[المفضليات القصيدة رقم ٣٦ والبيت رقم ٦].

(١) (صوتيًّا): الباء للتجمع الرخو مع تلاصق ما، والشين للتفشي والانتشار, والفصل منهما يعبر عن تفشي لطيفٍ في ظاهر الجرم، كأول النبات على وجه الأرض. وفي (بشر) تزيد الراء أن هذا المنتشر نامٍ مسترسل الحركة.