كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

[الهاء والتاء وما يثلثهما]

• (هتت- هتهت):

"هَتَّتْ المرأة غَزْلهَا: غزلت بعضَه في إِثر بعض، وهَتَّ الشيءَ: صبَّ بعضَه في إثر بعض، والسحابةُ المطَرَ: تابَعَتْ صَبَّه. وهَتَّ الخمرَ في البَطْحاء: صَبَّها على الأرض حتى سُمِعَ لها هَتِيت أي صوت. وهَتَّ المزادة: صبها ". ورجل مِهَتّ وهَتّات كشَدَّاد؛ مِهْذَارٌ كثيرُ الكلام.

° المعنى المحوري صَبُّ ما اجْتَمع أو امْتَسك من الشيء اللطيف المادّة صَبًّا متتابعًا بدفع ونحوه (١). كالكلام والمطر والغزْل والخمْر المذكورات. ومنه "هَتَّ الشيءَ (المتماسك) وهَتْهتَه: وَطِئَه وَطْأ شديدًا فكَسَره (حوّله إلى مادةٍ مُتَسَيِّبة من جنس اللطيفة).

ومن هذا استعمال العامة لفظ الهَتّ تعبيرًا عن أثر التهديد.

• (هتو):

{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة: ١١١]

(١) (صوتيًّا): الهاء للإفراغ من جوف ونحوه، والتاء للضغط الحاد الذي ينصب على الإفراغ وما أُفرغ والضغط يولد التمدد- إن كان يقبل الامتداد كالغزل والمائع. (أو يكسره إن لم يقبله). وفي (هتو) تزيد الواو معنى الاشتمال، ويعبر التركيب عن فصل الذي يؤخذ بالإعطاء (وهو فصل) بالطلب. أما في (هوت وهيت) فتتوسط الواو والياء بمعنيي الاشتمال والاتصال (مع الفراغ)، ويعبر التركيبان عن غئور عظيم يتأتى منه الاشتمال كما في الهُوتة والاتصال انحدارًا بالدعاء كما في هيت لك.