ص495 - كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر - السنة الرابعة والثمانون

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الحوادث السنة الرابعة والثمانون

الدائرة على بني حفيص، قتل منهم أكثر من أربع مائة قتيل، وانهزموا، ثم دخل المنصور إلى زبيد وصحبه الشيخ يوسف، ثم طلعا إلى تعز (١).

وفي شهر ربيع الآخر منها: حصل في اليمن غلاء عظيم، واستدام إلى سنة ست، واشتد في جمادى الآخرة منها، وعمّ زبيد وتعز وعدن وصنعاء وصعدة والشحر ومقدشوه وزيلع وبر سعد الدين، واشتد بزيلع وبرّها، وعدم الطعام بها أياما حتى أكلوا الجلود، وتعب الناس لذلك، وماتوا موتا ذريعا، وغاية الغلاء الذي حصل بعدن بلغ قيمة الزيدي الذرة أربعة دنانير، والمكيال العدني ثلاثين دينارا، ورآه الناس غلاء عظيما.

وأمر شيخنا القاضي جمال الدين محمد بن حسين القماط الناس بالاستسقاء، ونادى فيهم بصيام ثلاثة أيام، ويخرجون صبح الرابع صائمين، وأمرهم بالتوبة والخروج من المظالم، فامتثلوا، وخرجوا في اليوم الرابع صائمين إلى حقات، وصلوا صلاة الاستسقاء، وخطب بهم الخطيب خطبة بليغة، ثم صبر أياما، وأمر الناس بالصيام والخروج ثانيا إلى حقات لصلاة الاستسقاء، وندب التجار إلى إخراج شيء على سبيل الصدقة، فأجابوه إلى ذلك، وسلم كل واحد على ما قدره الله له، فاشترى به القاضي طعاما وغنما وبقرا، ومدّ سماطا للفقراء بحقات بعد انصراف الناس من صلاة الاستسقاء، فحصل المطر في ذلك اليوم في البلد، ثم حصل عقب ذلك أمطار كثيرة وسيول عظيمة بوادي لحج وبوادي زبيد تفجرت منه الأعين، وزاد زيادة بالغة، ونزل سعر الطعام، فبلغ المكيال بعدن عشرين دينارا، ثم نزل إلى ثمانية عشر دينارا، ثم إلى خمسة عشر دينارا فضة، واستمر على ذلك مدة إلى سنة ست، ثم لم يزل السعر يرخص حتى بلغ المكيال العدني ستة دنانير، فلله الحمد والمنة (٢).

وفي آخر هذه السنة: حج سلطان الديار المصرية الملك الأشرف قايتباي، سار من مصر بعد مسير الحاج بأيام في خمس مائة راحلة متجردا للحج، ولم يعلم الحاج بمخرجه، فحج وزار المدينة الشريفة، وأمر الناظر بفتح حاصل الحرم النبوي، ففتحه له، فحمل ما وجد فيه من الذهب والفضة من قناديل وغيرها، وعزم به صحبته إلى مصر، فلامه الناس في ذلك، ولم يعلموا ما قصد بذلك، فلما وصل إلى مصر .. اشترى بذلك أراضي مزدرعة بمصر؛ لتحمل غلتها كل سنة إلى أهل المدينة، ويقسّم على من بها من صغير وكبير وذكر

(١) «بغية المستفيد» (ص ١٥٦).
(٢) «بغية المستفيد» (ص ١٥٧).

<< < ج:

ص: > >>