كتاب إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «معاجمه»، وأبو عوانة الإسفراييني، ويحيى بن صاعد، وأبو عروبة، والعباس بن محمد، وغيرهم.

قال أبو أحمد الحاكم: حدث بغير حديث، لم يتابع عليه. قال الذهبي: قلت: احتج به أبو عوانة وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. وأخرج له الضياء. وقال الذهبي: من كبار مشيخة الطبراني، معروف مكثر. وقال أيضًا: الإمام المحدث الصادق، شيخ الرقة، احتج به أبو عوانة، وهو صدوق نفسه، وليس بمتقن. وقال العراقي: أحد المكثرين، وأما الهيثمي فقد نقل فيه كلام أبي أحمد الحاكم المتقدم وأقره، فقال الألباني: تكلم فيه الهيثمي. وقال الهيثمي في موضع آخر: وثقه ابن حبان. وقال الألباني: فيه ضعف.

مات سنة ثمانين ومائتين.

الثقات (٨/ ٢٠١)، المختارة (٢/ ٧٣)، الإكمال (٤/ ٣٨٥)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٢٦٧)، كشف النقاب (١/ ٢٦٨)، الميزان (١/ ٥٦٦)، تاريخ الإسلام (٢٥/ ٣٣٩)، النبلاء (١٣/ ٤٠٥)، محجة القرب (٩٨)، نزهة الألباب (١/ ٣٧٧)، اللسان (٣/ ٢٣٦)، المجمع (٥/ ١٩٥)، (٧/ ٢٨٩)، الضعيفة (٤/ ١٥٧)، الإرواء (٢/ ٣٠٠)، معجم أسامي الرواة (١/ ٥٣٤).

* قلت: (صدوق فيه ضعف على كثرة حديثة).

[٤٢١] الحكم بن معبد بن أحمد بن عبيد بن عبد الله بن الأحجم بن أسد بن أسيد أبو عبد الله الخزاعي.

حدث عن: محمد بن أبي عمر العدني، ونصر بن علي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن حميد الرازي، وغيرهم.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو أحمد العسال، وأبو الشيخ الأصبهاني.

قال أبو الشيخ وتلميذه أبو نعيم: كان يتفقه على مذهب الكوفيين، وكان صاحب أدب وغريب، ثقة كثير الحديث. وقال الذهبي: الأديب، صاحب كتاب