كتاب إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

خليفة، فيحدث به عن شيوخه، على أنهم لا ينكرون له لقاء هؤلاء المشايخ الذين يحدث عنهم، وحدث عن: أبيه بحديثين باطلين، وأبوه لا بأس به، وخرج له أبو بكر الإسماعيلي حديثًا في مستخرجه ثم قال: خالد بن غسان شيخي ليس من شرط الصحيح. وقال حمزة عن الدارقطني: متروك، يحدث بما لم يسمع، وكان آية. وقال أيضًا: كان ضعيفًا. وقال ابن ماكولا: كان يضعف. وقال الذهبي: كان أهل البصرة يقولون: إنه يسرق الحديث. وقال أيضًا: لا أعرفه.

- الإسماعيلي (٢٧٣)، المؤتلف للدارقطني (٣/ ١٦٢٠)، أسئلة حمزة (٢٨٦)، الإكمال (٦/ ٨٩)، ضعفاء ابن الجوزي (١/ ٢٤٩)، الميزان (١/ ٦٣٧)، المغني (١/ ٢٩٩)، الديوان (١٢٣٦)، اللسان (٢/ ٤٤١).

* قلت: (متروك متهم).

[٤٣٦] خالد بن النضر بن عمرو بن النضر أبو يزيد القرشي البصري.

حدث عن: نصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن موسى الحرشي.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وابن عدي ولم يذكره في «كامله»، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه.

قال الدارقطني: ثقة. وقال الألباني: روى له الطبراني في «المعجم الأوسط» حديثين فقط، أحدهما في «المعجم الصغير» فالظاهر أنه من مشايخه المجهولين؛ لقلة حديثه عنه.

- الإسماعيلي (٢٧١)، الكامل (٤/ ١٣٦٠)، أسئلة حمزة (٢٨٧)، الضعيفة (١٣/ ٧٠٥/ ٦٣٢٠).

* قلت: (ثقة إن شاء الله).

[٤٣٧] الخضر بن محمد بن المرزبان بن الحطَّاب الجوهري البغدادي.

حدث عن: أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعلي بن عمر السكري.