كتاب إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

وعنه: أبو القاسم الطبراني في (الصغير) (٢/ ٥٦) حديثًا واحدًا، وقد تابعه عليه محمد بن المثنى عند البزار كما في «كشف الأستار» (٣/ ٢٣)، واللالكائي «شرح اعتقاد أهل السنة» (٣/ ١٠٥٤)، ومحمد بن علي بن ميمون عند اللالكائي أيضًا (١٠٥٥)، وابن أبي خيثمة عنده أيضًا (١٠٥٦)، وعثمان بن سعيد الدارمي عند البيهقي في «الاعتقاد» (١٥٥).

وقال الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٣/ ٢٣٢٠): ومن الهزانيين شيخنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهِزَّاني حدث هو وأبوه من قبله.

• قلت: (صدوق) فلو كان الدارقطني يعرف في شيخه جرحًا لذكره، وقد وصفه بأنه حدث وأبوه مما يدل على أنه من بيت علم.

[*] محمد بن بكير الطيالسي البصري.

تقدم في: محمد بن إبراهيم بن بكير.

[*] محمد بن جابان الجنديسابوري.

يأتي – إن شاء الله – في: محمد بن سعيد بن جابان.

[٨٣٩] محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب أبو جعفر الطبري الآملي.

حدث عن: إسماعيل بن المتوكل الحمصي، ويعقوب الدورقي، ومحمد بن العلاء وهناد بن السري ومحمد بن المثنى، والحسن بن عرفة وابن أبي الشوارب، وخلق.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو شعيب الحراني وهو أكبر منه، وأبو بكر الشافعي، وابن عدي، وأحمد بن كامل، وخلق كثير.

قال ابن يونس: صنف تصانيف حسنة تدل على سعة علمه. وقال المعافى بن زكريا النهرواني: علاّمة وقته، وإمام عصره، وفقيه زمانه. وقال محمد بن خزيمة: ما أعلم على أديم الأرض أعلم منه، ولقد ظلمته الحنابلة. وقال الخطيب: كان أحد أئمة العلماء، يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه؛ لمعرفته