كتاب إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

عبد الرحيم بن محمد المجاشعي الأصبهاني: أردت الخروج إلى هلال بن العلاء، وعثمان بن خرّازاذ فلم يقض، فلما رزقت ابن قتيبة هان علي هذا، أو كما قال. وقال ابن عساكر: شيخ عسقلان. وقال الذهبي: محدث كبير، وكان ثقة مشهورًا، أكثر عنه ابن المقرئ والراحلون لحفظه وثقته, وقال أيضًا: الإمام الثقة المحدث الكبير كان مسند أهل فلسطين، ذا معرفة وصِدق. وقال ابن العماد: كان حافظًا ثقة ثبتًا. وقال الألباني: حافظ ثقة ثبت. وقال مرة: ثقة.

قال الذهبي: حدث في أواخر سنة تسع وأظنه مات في سنة عشر، وقال أيضًا: فارقه ابن المقرئ في سنة تسع وثلاثمائة، فلعله توفي سنة عشر أو نحوها.

- معجم ابن المقرئ (٤٨)، المنتخب من غرائب مالك (٥)، أسئلة حمزة (١٢)، تاريخ دمشق (٥٢/ ٣١٧)، مختصره (٢٢/ ١٠٥)، الأنساب (٤/ ١٦٨)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٨٦)، العبر (١/ ٤٦٠)، النبلاء (١٤/ ٢٩٢)، الشذرات (٤/ ٥٤)، الضعيفة (٤/ ١٧٠)، الصحيحة (٦/ ٣١٠).

• قلت: (ثقة حافظ).

[٨٥٦] محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي.

حدث عن: إبراهيم بن حميد الطويل, وحبان بن هلال، وعبد الله بن رجاء الغداني، وأبي حذيفة، ويعلى بن أسد العمي، وأبي النعمان عارم، ومسلم بن إبراهيم.

وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «الصغير» و «الأوسط» و «الكبير» و «كتاب الدعاء» و «حديث أهل البصرة» و «مسند الشاميين».

له ذكر في «تاريخ بغداد» (٢/ ١١٠)، و «المتفق والمفترق» (١/ ١٢٦)، و «بغية الطلب» (٥/ ٢٣٠٧)، و «تهذيب الكمال» (١٤/ ٤٩٨)، و «نتائج الأفكار» (٢/ ٤٩٤).