كتاب إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

الإمام الذهبي – رحمه الله – أتي من هنا، والله أعلم.

ثانيا: أن ابن فيرة موصوف بالضعف، بخلاف ابن متويه فإنه لم يصفه أحد إلا بالحفظ والصدق، وممن ذهب إلى التفرقة بينهما ابن ماكولا، والسمعاني، وياقوت الحموي، والله أعلم.

- طبقات أصبهان (٣/ ٤٥٠)، معجم ابن المقرئ (٦٦٥)، فتح الباب (٢٥٨)، ترجمة الطبراني لابن منده ص (٣٦)، الإكمال (٧/ ٢٠٦)، (١/ ١١)، المؤتلف والمختلف للأزدي (١١٥)، الأنساب (٢/ ٥٩١)، (٤/ ٧١)، تاريخ دمشق (٧/ ١٣٤)، أخبار أصبهان (١/ ١٨٩)، معجم البلدان (٢/ ١٢٣)، (٥/ ٢٩٦)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٧٤٠)، النبلاء (١٤/ ١٤٢)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٨٥)، جزء من عاش ثمانين ص (٦٤)، طبقات علماء الحديث (٢/ ٤٥٦)، المقفى الكبير (١/ ٢٦٩)، توضيح المشتبه (٨/ ٣٦)، تبصير المنتبه (٤/ ١٢٥٠)، التمييز والفصل (١/ ٢٦٤)، الوافي بالوفيات (٦/ ١٢٦)، الصحيحة (٦/ ١٢٠١/ ٢٩٨١).

• قلت: (ثقة، فقيه، عابد).

[٣٦] إبراهيم بن محمد بن سعيد بن الحسن أبو إسحاق البزاز الدستوائي التستري.

حدث عن: يعقوب بن إسحاق القلوسي، وعبد المؤمن بن أحمد السقطي، وأحمد بن عبد الحميد الحارثي، وأبي قلابة الرقاشي، والحسن بن علي بن عفان، وغيرهم.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، والرامهرمزي ونسبه إلى جده، وأبو أحمد بن عدي، وأبو بكر بن المقرئ بتستر، ووصفه بالحافظ، وأبو حاتم ابن حبان البستي.

ترجمه السمعاني ووصفه بالحافظ.

المحدث الفاصل (٧٨٩، ٧٩٠)، الكامل (١/ ٢٥٣)، معجم ابن المقرئ (٦٥٨)، ثقات ابن حبان (٨/ ٨٧)، الأنساب (٢/ ٤٧٦)، معجم البلدان (٢/ ٤٥٥)، توضيح