كتاب إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

الدجاجلة يضع الحديث عن الثقات وضعا لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال الدارقطني: كذاب. وقال مرة: كذاب متروك. وقال الخليلي: قال الحفاظ: كان يضع الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال أبو سعيد النقاش: روى موضوعات. وكذا قال الحاكم أبو عبد الله، وقال أبو نعيم: لا شيء. وقال البيهقي: كذاب متروك. وقال السمعاني: ضعفوه. وقال الذهبي: واو. وقال في موضع آخر: متهم بالوضع. وممن كذبه واتهمه بالوضع الألباني، وأما الهيثمي فقال: لم أعرفه. مات سنة اثنتين وتسعين ومائتين.

- الكامل (١/ ٢٠٠)، المجروحين (١/ ١٤٩ – ١٥٠)، ضعفاء الدارقطني (٣٥)، الإرشاد (٢/ ٥١٩)، المدخل إلى الصحيح للحاكم (١/ رقم ١٧)، ضعفاء أبي نعيم (٢٨)، السنن الكبرى (١/ ٥٧)، الأنساب (٥/ ٣١٩)، الميزان (١/ ٩٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٤٢)، من عاش ثمانين سنة (٤٣)، توضيح المشتبه (٨/ ١٨٢)، اللسان (١/ ٢٥٤)، المجمع (١)، الضعيفة (٤/ ٣٥٢)، (١١/ ٣٩١).

• قلت: (كذاب).

[٨٢] أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد أبو عبد الله الصوفي الكبير البغدادي.

حدث عن: محمد بن نعيم السواق، وزهير بن حرب، وعلي بن الجعد، وأبي نصر التمار، ويحيى بن معين، وسويد الحدثاني، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وغيرهم.

وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في " معاجمه "، وأبو سهل بن زياد، ومحمد بن عمر الجعابي، وابن عدي، وابن السني، والرامهرمزي، وابن المقرئ، وابن حبان في " صحيحه "، وأبو حفص بن الزيات، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه.

قال الدارقطني، والحاكم أبو عبد الله، وأبو حازم عمر بن أحمد العبدوي، والخطيب، وابن الجوزي، والصفدي: ثقة. وقال الخليلي: ثقة مخرج في الصحيح.