كتاب دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه

المفهوم الخاص منه اشتقت العقيدة، وهو مفهوم الشد والربط، ثم مفهوم التأكيد والتوثيق والتصديق الذي لا يقبل الشك) (١).

العقيدة اصطلاحًا: عرفت بتعريفات كثيرة، منها:

- (العقيدة: الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده. و"في الدين": ما يقصد به الاعتقاد دون العمل، كعقيدة وجود اللَّه وبعثه الرسل. "وجمعها" عقائد) (٢).

- (هي الفكرة الكلية اليقينية للإسلام عن الكون والإنسان والحياة، وعمَّا قبل الحياة الدنيا وعمَّا بعدها، وعن علاقتها بما قبلها وبما بعدها) (٣).

- (ما يقصد به الاعتقاد دون العمل، أو هي الجانب النظري الذي يطلب الإيمان به أولًا، إيمانًا لا يرقى إليه الشك، ولا تؤثر فيه شبهة، كعقيدة وجود اللَّه وبعثه الرسل) (٤).

- (التصديق الناشئ عن إدراك شعوري أو لا شعوري يقهر صاحبه على الإذعان لقضية ما) (٥).

- إيمان ناشئ عن مصدر لا شعوري، يكره الإنسان على التصديق

(١) مناع القطان: العقيدة والمجتمع: ص ١، من محاضرات البرنامج العام الذي ينظمه فسم الثقافة الإسلاميَّة بكلية الشريعة في الرياض (١٤٠٠ هـ - ١٤٠١ هـ).
(٢) إبراهيم أنيس وآخرون: المعجم الوسيط ٢/ ٦١٤، (مرجع سابق).
(٣) صالح ذياب هندي: دراسات في الثقافة الإسلاميَّة: ص ٤٣، الطبعة التاسعة ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م، عن دار الفكر للنشر - عمان.
(٤) داود علي الفاضل الفاغوري: العقيدة الإسلاميَّة من القرآن الكريم: ص ٧، عن دار الفكر - عمان، ١٩٨٩ م.
(٥) نبيل السملوطي: بناء المجتمع الإسلامي ونظمه (دراسة في علم الاجتماع الإسلامي): ص ٢٣، الطبعة الثانية ١٤٠٨ هـ / ١٩٨٨ م، عن دار الشروق - جدّة.