للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

رابعاً: موافقة الأشاعرة للجهمية في تأويل النزول، وأنه لا يراد به الحقيقة، بل هو من مجازات الكلام.

قال أبو المعالي الجويني في "الإرشاد": (والوجه: حمل النزول، وإن كان مضافاً إلى الله تعالى، على نزول ملائكته المقربين .... إلى أن قال: ومما يتجه في تأويل الحديث أن يُحمل النزول على إسباغ الله نعماءه على عباده .. ) (١) اهـ.

وقال أيضاً في صفة المجيء: (بل المعني بقوله: {وجاء ربك} الفجر٢٢: أي جاء أمر ربك وقضاؤه الفصل وحكمه العدل) (٢) اهـ.

خامساً: بطلان دعوى الأشعريين في أن الأشاعرة متبعون للسلف، سائرون على نهجهم، وأنهم من أهل السنة.


(١) الإرشاد (ص١٦١).
(٢) المرجع السابق (ص١٥٩).

<<  <   >  >>