كتاب مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن

[مطلب فى: أقسام التفسير وأنواعه]

يختلف الباحثون فى تقسيم التفسير باعتبار اصطلاحاتهم فى هذا التقسيم إذ يعتمد ذلك على قرائحهم، واجتهاداتهم فى التفريع وتنظيم العلوم على النحو التالى:

(١) تقسيم عبد الرزاق بن همام الحميرى عن ابن عباس- رضى الله عنهما- قال: التفسير أربعة أقسام:

١ - قسم تعرفه العرب فى كلامها.

٢ - وقسم لا يعذر أحد بجهالته من الحلال والحرام.

٣ - وقسم يعلمه العلماء خاصة.

٤ - وقسم لا يعلمه إلا الله وحده.

قال الزركشى فى البرهان: وهذا تقسيم صحيح (١).

(٢) تقسيم عام يقول به بعض الباحثين فيقسمه إلى قسمين اثنين هما:

أ- تفسير جاف لا يتجاوز حلّ الألفاظ، وإعراب الجمل، وبعض النكات البلاغية.

ب- تفسير هادف غرضه تجلية هدايات القرآن وتعاليمه، وحكمة الله فيما شرع للناس.

(٣) تقسيم ثالثا مشهور علميا، وهو ثلاثة أقسام:

أ- تفسير بالرواية، ويسمى أيضا: «التفسير بالمأثور».

ب- تفسير بالدراية، ويسمى أيضا: «التفسير بالرأى» و «التفسير بالاجتهاد».

ج- تفسير بالإشارة ويسمى أيضا: «التفسير الإشارى».

(١) البرهان للزركشى ٢/ ١٦٤.