كتاب ستة مجالس لأبي يعلى الفراء

٢٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ فِيمَا أَذِنَ لَنَا قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ قال: حدثنا أَبُو الْفَضْلِ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ هَانِئٍ عَنْ صَدَقَةَ الْمَقَابِرِيِّ قَالَ كَانَ فِي نَفْسِي عَلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي طَرِيقٍ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَهُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى تُؤَدَةٍ وَرِفْقٍ وَأَنَا خَلْفَهُمَا أُجْهِدُ نَفْسِي أَنْ أَلْحَقَ بِهِمَا فَمَا أَقْدِرُ فَلَمَّا اسْتَيْقَظْتُ ذَهَبَ مَا كَانَ فِي نَفْسِي ثُمَّ رَأَيْتُ بَعْدُ كَأَنِّي فِي الْمَوْسِمِ وَكَأَنَّ النَّاسَ مُجْتَمِعُونَ فَنَادَى مُنَادٍ الصَّلاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَنَادَى مُنَادٍ يَؤُمُّكُمْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , فَإِذَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُصَلِّي بِهِمْ وَكُنْتُ بَعْدُ إِذَا سُئِلْتُ عَنْ شَيْءٍ قُلْتُ عَلَيْكُمْ بِالإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

آخِرُ المجلس الثاني (١).

(١) قال أحمد الخضري:
قد نقص من هذا المجلس ثلاثة أحاديث موجودة في رواية أخرى لهذا المجلس وهو من رواية ضياء بن أبي القاسم وعبد الله بن دهبل كلاهما عن محمود بن عبد الباقي عن أبي يعلى الفراء وهذه الأحاديث الثلاثة هي:
١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْرُوفِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ قِرَاءَةً عليه وأنا أسمع قال: حدثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَد الهاشمي قال: حدثني عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مالك البيع قال: حدثنا أحمد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الحسن الواسطي المعروف بالديباجي حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الديباجي حدثنا محمد بن خالد الأهوازي حدثنا سليمان بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن , عن أبيه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه , قال لا يقبل قول إلا بعمل ولا عمل إلا بقول ولا عمل وقول إلا بالنية ولا يقبل عمل وقول ونية إلا ما وافق السُّنَّة.
وروى هذا الحديث أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا:
حدثنا عيسى بن علي بن عيسى إملاء قال قرئ على أبي القاسم بدر بن الهيثم وأنا أسمع قيل له حدثكم عمرو بن النصر الغزال حدثنا عصمة حدثنا حبيب الجمال عن أبي جعفر قال أول قطرة من دم الأضحية كفارة لأربعة ألاف خطيئة.
٢ - أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري قراءةً عليه وأنا أسمع سنة ٣٨٦ قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير حدثنا أبو زكريا يحيى بن معين في شعبان سنة ٢٢٩ حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي وأخبرنا أبو القاسم موسى بن عيسى السراج حدثنا أبو محمد عبد الله بن الفضل بن جعفر وراق عبد الكريم قال: حدثنا عبد الكريم بن الهيثم قال: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي قال: أخبرنا الهيثم بن حميد قال: أخبرني أبو سعيد وهو حفص بن غيلان عن طاوس عن أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وقال السراج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يبعث الأيام على هيئتها ويبعث يوم الجمعة وهي زهراء منيرة أهلها يحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرفون تعجبا حتى يدخوا الجنة لا يخالطهم إلا المؤذنون المحتسبون.
٣ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن مالك بن الحارث البيع قراءةً عليه في مستهل المحرم سنة ٣٨٦ قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن القاسم بن محمد الأزدي قال: أخبرني الحسن بن علي بن محمد بن عمرو بن المغيرة أن محمد بن ثابت القرشي أخبرهم قال: سمعت ابن عون يقول سمعت ابن سيرين يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهل شغل الله في الدنيا هم أهل شغل الله في الآخرة وأهل شغل أنفسهم في الدنيا هم أهل شغل أنفسهم في الآخرة.
بهذه الأحاديث الثلاث ينتهي المجلس الثاني.