كتاب غيث النفع في القراءات السبع

وبصري قرار لبصري وعلي كبرى ولورش وحمزة بين بين نسارع ويسارعون لدوري على تتولى لهم.

[المدغم]

قالَ رَبِّ* وأَخاهُ هارُونَ* أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ وَبَنِينَ نُسارِعُ.

٣٠ - وَهُوَ* كله ظاهر وإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا* قرأ نافع وعلي بالاستفهام في إذا والإخبار في أنا والشامي بالإخبار في إذا والاستفهام في إنا والباقون بالاستفهام فيهما وهم على أصولهم في الهمزتين فالحرميان والبصري يسهلون الثانية والباقون يحققون وأدخل بينهما ألفا قالون والبصري وهشام والباقون بالقصر، وقرأ نافع والأخوان وحفص متنا بكسر الميم، والباقون بالضم.

٣١ - تَذَكَّرُونَ* قرأ حفص والأخوان بتخفيف الذال، والباقون بالتشديد.

٣٢ - سَيَقُولُونَ لِلَّهِ* الثاني والثالث قرأ البصري بزيادة همزة وصل وفتح اللام وتفخيمه ورفع الهاء من الجلالتين، والباقون بغير ألف ولام مكسورة ولام مفتوحة مرققة وخفض الهاء من الجلالتين، ولا خلاف بينهم في الأول وهو سيقولون لله قل أفلا تذكرون.

٣٣ - عالِمِ الْغَيْبِ* قرأ نافع وشعبة والأخوان برفع الميم، والباقون بالجر.

٣٤ - جاءَ أَحَدَهُمُ بين ولَعَلِّي أَعْمَلُ قرأ الكوفيون بإسكان الياء، والباقون بالفتح.

٣٥ - كَلَّا* تام فيوقف عليها ويبتدأ بما بعدها وهو الذي اقتصر عليه الداني واختاره العمائي، وابن مقسم وابن هشام وجوّز بعضهم الوقف على تركت والابتداء بها والأول أولى وأقرب.

٣٦ - شِقْوَتُنا قرأ الأخوان بفتح الشين والقاف وألف بعدها، والباقون بكسر الشين وإسكان القاف وحذف الألف.