كتاب الكنز في القراءات العشر

فصل (١)

ومتى وقع بعد حرف المدّ ساكن، فاتفق الجماعة على زيادة المدّ فيه زيادة لا تتعدى قدر ألفين سواء كان مشدّدا أم غير مشدّد من حروف الهجاء التي في فواتح السّور أو من غيرها.

أمّا المشدّد فنحو قوله تعالى: ولا الضّالّين (الفاتحة/ ٧)، ولا آمّين (المائدة/ ٢)، وما من دابّة (٢) والصّاخّة (عبس/ ٣٣) والله خير (النمل/ ٥٩) والذّكرين (الأنعام/ ١٤٣، ١٤٤).

وأمّا غير المشدّد فنحو: الآن (٥١، ٩١) في يونس على قراءة من همز واللائي (٣) في قراءة من أبدل/ ٧٩ و/ الهمزة ياء ساكنة و «محياى» (الأنعام/ ١٦٢) في قراءة من سكّن ياؤها وأ أنذرتهم (٤) وشاء أنشره (عبس/ ٢٢) على قراءة الأزرق بالبدل، وكذلك إذا عرض الساكن في كلمتين وصلا للإدغام، وذلك نحو: نصيب برحمتنا (يوسف/ ٥٦) والأبرار ربّنا (آل عمران/ ١٩٣) ولا تيمّموا (البقرة/ ٢٦٧) ولا تعاونوا (المائدة/ ٢) على قراءة من أدغم (٥).

وأمّا فواتح السّور (٦)، فما كان منها ثلاثيّا أوسطه حرف مدّ نحو: ألم (٧)

(١) ينظر هذا الفصل في: التبصرة/ ٦٥، والنشر ١/ ٣١٧، ٣٣٢، ٣٣٥، والإتحاف/ ٤٠.
(٢) الأنعام/ ٣٨، هود/ ٦، ٥٦.
(٣) الأحزاب/ ٤، وينظر: المعجم المفهرس/ ٣٦.
(٤) البقرة/ ٦، يس/ ١٠.
(٥) ينظر: الإتحاف/ ٤٠.
(٦) ينظر: التبصرة/ ٦٨، والإقناع ١/ ٤٧٨، والنشر ١/ ٣٤٥، ٣٥٩.
(٧) مفتتح السور: البقرة، وآل عمران، والعنكبوت، والروم، ولقمان، والسجدة.