كتاب الكنز في القراءات العشر

[سورة الرعد]

١. «المر» ذكر في الإمالة (١).

٣. «يغشّى» ذكر في الأعراف (٢).

٤. قرأ المكيّ/ ١٧٦ و/ والبصريان وحفص «وزرع» «ونخيل» «صنوان» «وغير صنوان» بالرفع في الأربعة، الباقون بالجر (٣).

قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب «يسقى» بالياء على التذكير (٤).

قرأ الكوفيون إلّا عاصما «ويفضّل» بالياء (٥).

«الأكل» و «إن تعجب فعجب» و «أإذا» و «أإنّا» ذكرن (٦).

١٦. قرأ الكوفيون إلّا حفصا «أم هل يستوي» بالياء مذكرا (٧).

١٧. قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر «وممّا يوقدون عليه» بالياء غيبا (٨).

٣١. «أفلم يايس» ذكر (٩).

٣٣. قرأ الكوفيون ويعقوب «وصدّوا» وفي المؤمن «وصدّ» [٣٧] بضم

(١) ينظر: الكنز/ ٢٤٢.
(٢) الكنز/ ٤١٨.
(٣) ينظر: السبعة/ ٣٥٦، والتيسير/ ١٣١، والإرشاد/ ٣٨٨، والنشر ٢/ ٢٩٧.
(٤) الباقون بالتاء على التأنيث (ينظر: السبعة/ ٣٥٦، المبسوط/ ٢٥١، والتيسير/ ١٣١، والنشر ٢/ ٢٩٧).
(٥) الباقون بالنون (ينظر: السبعة/ ٣٥٦، والتيسير/ ١٣١، والنشر ٢/ ٢٩٧).
(٦) الكنز/ ٣٦٧، ١٥١، ٢٢٥، ٢٢٦.
(٧) الباقون بالتاء مؤنثا (ينظر: التيسير/ ١٣٢، والإرشاد/ ٣٩٠، والنشر ٢/ ٢٩٧، وفتح القدير ٣/ ٨٩).
(٨) الباقون بالتاء على الخطاب (ينظر: السبعة/ ٣٥٨، والتيسير/ ١٣٣، والإيضاح/ ق ١٧٧، والنشر ٢/ ٢٩٨).
(٩) الكنز/ ٤٥٠.