كتاب الكنز في القراءات العشر

[سورة طه]

١. «طه» و «رأى» (١) [١٠] ذكرا في الإمالة (٢) و «لأهله امكثوا» في الهاءات (٣).

١٢. قرأ المكيّ وأبو جعفر وأبو عمرو «أنّي أنا» بفتح الهمزة (٤).

قرأ ابن عامر والكوفيون «طوى» هنا وفي (٥) النازعات [١٦، ١٧] بالتنوين إلّا أنه يكسر هناك لالتقاء الساكنين (٦).

١٣. قرأ حمزة «وأنّا» بتشديد النون، «اخترناك» بنون بدل التاء المضمومة وألف بعدها (٧).

١٨. «عصاى» ذكر في الإمالة (٨).

٣٠. ٣١. قرأ الشاميّ والنهروانيّ «أخي أشدد» بهمزة قطع/ ١٩٠ ظ/ مفتوحة «وأشركه» بضم الهمزة والابتداء بهما كالوصل، الباقون بهمزة وصل في الأولي تبتدأ بالضم وتفتح الهمزة الثانية في الحالين (٩).

(١) ينظر: الكنز/ ٢٥٥، ٢٦٦.
(٢) الكنز/ ١٨٦.
(٣) الباقون بكسرها وكذلك قرأ الرهاويّ (ينظر: السبعة/ ٤١٧، والتيسير/ ١٥٠، والإرشاد/ ٤٣٢، والنشر ٢/ ٣١٩).
(٤) ساقطة من س.
(٥) الباقون بغير تنوين في الموضعين (ينظر: السبعة/ ٤١٧، والتيسير/ ١٥٠، ومجمع البيان ٧/ ٣، والنشر ٢/ ٣١٩.
(٦) الباقون بتخفيف «أنا» وبتاء مضمومة من غير ألف بعدها موحدا في «اخترتك» (ينظر:
السبعة/ ٤١٧، والتيسير/ ١٥١، والإرشاد/ ٤٣٣، والنشر ٢/ ٣٢٠).
(٧) الكنز/ ٢٥٢.
(٨) ينظر: السبعة/ ٤١٨، والتيسير/ ١٥١، والإرشاد/ ٤٣٣، ومصطلح الإشارات/ ٣٢٩، والنشر ٢/ ٣٢٠.
(٩) ينظر: مختصر شواذ القرآن/ ٨٧، والمحتسب/ ٢/ ٥١، ومصطلح الإشارات/ ٣٢٩، والنشر ٢/ ٣٢٠، والإتحاف/ ٣٠٣.