كتاب الكنز في القراءات العشر

[سورة يس]

١ - يس ذكر إمالة يائها وإدغام (١) نونها في الأصول وتقطيع حروفها في البقرة (٢).

٥ - قرأ الشاميّ والكوفيون إلّا أبا بكر تنزيل بالنصب الباقون بالرفع (٣).

٩ - سدّا ذكر في الكهف (٤).

١٤ - روى أبو بكر فعززنا بالتخفيف (٥).

١٩ - قرأ أبو جعفر أان بفتح الهمزة الثانية مع تسهيلها والفصل بينها وبين التي قبلها على أصله (٦).

قرأ أبو جعفر (٧) ذكرتم مخففا (٨)، وقرأ إن كانت إلّا صيحة واحدة (٢٩، ٥٣) بالرفع فيهما في الموضعين (٩).

(١) س: وإخفاء.
(٢) ينظر: الكنز/ ٢٦٦، ١٦٧، ٣٤٠.
(٣) ينظر: السبعة/ ٥٣٩، والتيسير/ ١٨٣، والإرشاد/ ٥١٤، والنشر ٢/ ٣٥٣، وورد في المشكل لمكي ٢/ ٥٩٩: قراءة النصب على أنه مصدر وقراءة الرفع على الخبر لمبتدإ محذوف تقديره هو.
(٤) الكنز/ ٤٧٨.
(٥) الباقون بتشديد الزاي الأولى (ينظر: السبعة/ ٥٣٩، والتيسير/ ١٨٣، والإيضاح/ ق ١٨٨، والنشر ٢/ ٣٥٣).
(٦) الباقون بكسر الهمزة الثانية (ينظر: السبعة/ ٥٤٠، والتيسير/ ١٨٣، والإرشاد/ ٥١٥، ومصطلح الإشارات/ ٤٢٠، والنشر ٢/ ٣٥٣).
(٧) (أبو جعفر) ساقط من س.
(٨) الباقون بتشديد الكاف (ينظر: السبعة/ ٥٤٠، ومجمع البيان ٨/ ٤١٨، ومصطلح الإشارات/ ٤٢٠، والنشر ٢/ ٣٥٣).
(٩) الباقون بنصبهما (ينظر: مصطلح الإشارات/ ٤٢٠، والنشر ٢/ ٣٥٣، والإتحاف/ ٣٦٤)