كتاب الكنز في القراءات العشر

سورة الدّخان

٧ - قرأ أهل الحجاز والبصرة وابن عامر ربّ السّموات برفع الباء، فأما الذي في التساؤل (١) (٣٧) وربّ المشرق (٩) في المزمّل فقرأهما كذلك (٢) الحجازيون وأبو عمرو، وافقهم حفص في المزمل، الباقون بالجر (٣).

١٦ - نبطش ذكر في الأعراف وعذت (٢٠) في الإدغام وفأسر (٢٣) في هود وفكهين (٢٧) في ياسين (٤).

٤٥ - قرأ المكيّ وحفص ورويس يغلي بالياء على التذكير (٥).

٤٧ - قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر ويعقوب فاعتلوه بضم التاء، الباقون بالكسر (٦).

٤٩ - قرأ الكسائيّ ذق أنّك بفتح الهمزة (٧).

٥١ - قرأ المدنيان/ ٢٢٣ و/ وابن عامر في مقام بضم الميم (٨).

(١) هي سورة النبأ وتسمى أيضا سورة عم.
(٢) ساقطة من س.
(٣) ينظر: السبعة/ ٥٩٢، والتيسير/ ١٩٨، والإرشاد/ ٥٥١، والنشر ٢/ ٣٧١، قراءة الرفع هنا على أنه مبتدأ خبره ضمير محذوف أو بدل من (هو السميع العليم) الذي قبله، وقراءة الجر على البدل من (ربك) المجرور في قوله تعالى: «واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا» (ينظر: الحجة في القراءات السبع/ ٣٢٤، وتحفة الأقران/ ٥٥).
(٤) ينظر: الكنز/ ٤٢٥، ١٥٠، ٤٤٣، ٥٤٢.
(٥) الباقون بالتاء على التأنيث (ينظر: السبعة/ ٥٩٢، والتيسير/ ١٩٨، ومصطلح الإشارات/ ٤٦١، والنشر ٢/ ٣٧١).
(٦) ينظر: السبعة/ ٥٩٢، والتيسير/ ١٩٨، والإرشاد/ ٥٥٢، والنشر ٢/ ٣٧١.
(٧) الباقون بكسرها (ينظر: السبعة/ ٥٩٣، والمبسوط/ ٤٠٢، والتيسير/ ١٩٨، والنشر ٢/ ٣٧١).
(٨) الباقون بالفتح (ينظر: السبعة/ ٥٩٣، والتيسير/ ١٩٨، والإيضاح/ ق ١٩٤، والنشر ٢/ ٣٧١).