كتاب الكنز في القراءات العشر

تفصيل المدغم (١)

وهو أربعة أحرف: «فهي يومئذ» (١٦)، «فلا أقسم بما» (١٨)، «لقول رسول» (٤٠)، «الأقاويل لأخذنا» (٤٤ - ٤٥) / ٢٣٥ و/.

سورة سأل (٢)

١ - قرأ المدنيان والشاميّ: «سال» بألف بعد السين بدل الهمزة المفتوحة (٣).

٤ - قرأ الكسائيّ: «يعرج الملائكة» بالياء مذكّرا (٤).

١٠ - قرأ أبو جعفر إلّا الرّهاويّ عنه: «ولا يسأل حميم» بضم الياء (٥).

١١ - «يومئذ» ذكر في هود (٦).

١٦ - روى حفص: «نزّاعة للشّوى» بالنصب، الباقون بالرفع (٧).

٣٢ - «لأمانتهم» ذكر في المؤمنين (٨).

٣٣ - قرأ يعقوب وحفص: «بشهادتهم» بألف بعد الدال جمعا (٩).

(١) ينظر: غيث النفع/ ٣٤٩، والبدور الزاهرة/ ٢٢٤.
(٢) هي سورة المعارج، وتسمى أيضا سورة الواقع.
(٣) الباقون بهمزة مفتوحة (ينظر: السبعة/ ٦٥٠، والإلفات/ ١٢٢، والتيسير/ ٢١٤، والإرشاد/ ٦٠٣، والنشر ٢/ ٣٩٠).
(٤) الباقون بالتاء تأنيثا (ينظر: السبعة/ ٦٥٠، والتيسير/ ٢١٤، والنشر ٢/ ٣٩٠).
(٥) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٥٠، والإرشاد/ ٦٠٣، والنشر ٢/ ٣٩٠).
(٦) ينظر: الكنز/ ٤٤٢.
(٧) ينظر: السبعة/ ٦٥٠، والتيسير/ ٢١٤، والإرشاد/ ٦٠٣، والنشر ٢/ ٣٩٠.
(٨) الكنز/ ٤٩٩.
(٩) الباقون بغير ألف على التوحيد (ينظر: السبعة/ ٦٥١، والتيسير/ ٢١٤، والإرشاد/ ٦٠٤، والنشر ٢/ ٣٩١).