كتاب الكنز في القراءات العشر

سورة التّكاثر

٦ - قرأ الكسائيّ وابن عامر: «لترونّ الجحيم» بضم التاء (١).

[سورة الهمزة]

٢ - قرأ أبو جعفر وابن عامر والكوفيون إلّا عاصما وروح: «جمّع مالا» بتشديد الميم (٢).

٨ - «مؤصدة» ذكر في سورة البلد (٣).

٩ - قرأ الكوفيون إلّا حفصا: «في عمد» بضم العين والميم (٤).

أدغم أبو عمرو فيها حرفا واحدا وهو: «تطّلع على الأفئدة» (٥) (٧).

(١) وقرأ الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٩٥، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٦، والنشر ٢/ ٤٠٣).
(٢) الباقون بتخفيفها (ينظر: السبعة/ ٦٩٥، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٦، والنشر ٢/ ٤٠٣).
(٣) ينظر: الكنز/ ٦٢٦.
(٤) الباقون بفتحهما (ينظر: السبعة/ ٦٩٧، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٧، والنشر ٢/ ٤٠٣)، وقراءة الضم هنا على وزن فعل وهي جمع لما كان على وزن فعال وفعيل ككتاب ورغيف، وقال النّحّاس: وهذا كعمود وعمد اسم للجميع لا جمع له على الحقيقة، أما قراءة الفتح فقد عدّها كلّ من الفرّاء وثعلب شاذة وهي جمع عمدة وقد جاءت على وزن فعل الذي يجمع عليه وزن فعلة وفاعل كما تقول ثمرة وخادم (ينظر: إعراب القرآن ٣/ ٧٦٨، وحجة القراءات/ ٧٧٣، ولغات العرب/ ٧٣).
(٥) (أدغم أبو عمرو ... الأفئدة) ليس في س، وينظر إدغام أبي عمرو في: البدور الزاهرة/ ٢٤٥.