ص599 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - الشرح والتحليل

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب قوله تعالى: وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله الشرح والتحليل

[الشرح والتحليل]

١. ء أنت: قالون وأبو عمرو وأبو جعفر ووجه لهشام بتسهيل الثانية مع الإدخال وورش من طريقيه بالتسهيل مع عدم الإدخال. وللأزرق وجه ثان وهو إبدالها ألفا مع المد المشبع للساكنين ولابن كثير ورويس التسهيل مع عدم الإدخال. الثانى لهشام التحقيق مع الإدخال وهو للحلوانى كالتسهيل.

والوجه الثالث له هو التحقيق مع عدم الإدخال كالباقين. ولاحظ أنه ليس لهشام غير الوجوه الثلاثة. ٢. للناس: وجه الإمالة لدورى أبى عمرو.

وأمى: فتح ياء الإضافة لمدلول: (إ) لى (ث) نا (ح) لى. فهؤلاء فى عموم الباب ووافق فى: وأمى وأجرى (ك) م (ع) لا. والإسكان للباقين ولاحظ دقة جمع هذا الجزء وكثرة وجوهه.

[القراءة]

قالون بالتسهيل مع الإدخال وفتح ياء الإضافة واندرج أبو عمرو وأبو جعفر ووجه لهشام. ٢ دورى ابى عمرو بإمالة الناس. ١ ورش بالتسهيل مع عدم الإدخال. ابن كثير بإسكان ياء الإضافة وقصر المنفصل واندرج رويس. رويس بالتوسط. الأزرق بالإبدال حرف مد لازم وقراءته. هشام طريق الحلوانى بالتحقيق مع الإدخال. الداجونى بالتحقيق مع عدم الإدخال وفتح ياء الإضافة واندرج ابن ذكوان وحفص. شعبة بإسكان ياء الإضافة والتوسط واندرج الكسائى وخلف العاشر وروح. حمزة بالطويل وترك السكت. ثم بالسكت فى المد المنفصل. روح بقصر المنفصل.

ما يكون لى أن: فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير وابى عمرو وأبى جعفر فقط والشاهد: وباقى الباب (حرم) (ح) ملا. تعلم ما: الإدغام. أعلم ما:

الإدغام. ولا يأتى على المد إلا لروح. الغيوب: بكسر الغين لمدلول:

(ص) ون (ف) م. من فرش سورة البقرة.

<< < ج:

ص: > >>