ص658 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - قوله تعالى ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب تابع سورة الأنعام قوله تعالى: ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون (١٣١)

+ - التشكيل

قوله تعالى: ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها غافِلُونَ (١٣١)

[الشرح والتحليل]

١. أن لم: الغنة. ٢. يكن ربك: الغنة. وفرقت بين الموضعين لما جاء فى التنقيح وشرحه فى قوله:

وزد عند حلوان لدى اللام غنة ... كما عند رملى لدى الراء تقبلا

وفى الشرح: علم من الطيبة أن للحلوانى عن هشام وللرملى عن الصورى عن ابن ذكوان الغنة وعدمها فى اللام والراء معا وجاءت الغنة فى اللام دون الراء للحلوانى من التلخيص كرويس من المصباح كما جاءت الغنة فى الراء دون اللام للرملى من غاية أبى العلاء فتكون الوجوه ثلاثة لكل منهم. ٣. القرى:

توقف الأزرق فى التقليل وأبى عمرو والصورى بخلفه عن ابن ذكوان وحمزة والكسائى وخلف فى الإمالة. ٤. غافلون: هاء السكت ليعقوب بخلفه.

[القراءة]

قالون واندرج وجه ترك هاء السكت ليعقوب مع من اندرج. ٤ يعقوب بهاء السكت. ٣ الأزرق بالتقليل. أبو عمرو بالإمالة واندرج خلف الصورى وخلاد والكسائى وخلف

العاشر. خلف عن حمزة بترك الغنة فى الواو. ٢ الرملى بالغنة فى الراء فقط على تركها فى اللام وإمالة القرى وجها واحدا. ١ قالون بالغنة فى الموضعين واندرج الأصبهانى وابن كثير وابن عامر (ما عدا الرملى) وحفص وأبو جعفر ويعقوب على ترك هاء السكت. يعقوب بهاء السكت. أبو عمرو بالإمالة واندرج خلف الصورى. الحلوانى عن هشام بالغنة فى اللام فقط دون الراء واندرج رويس (ولا تأتى هاء السكت هنا لرويس) وانظر التحريرات.

<< < ج:

ص: > >>