للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الهمزة الأولى واوا خالصة مفتوحة حالة الوصل وحققها فى الابتداء واختلف عنه فى الهمزة الثانية فسهلها ابن مجاهد وصلا وابتداء وحققها ابن شنبوذ وصلا وسهلها ابتداء. أأمنتم: بهمزتين محققتين. هشام من طريق الشذائى عن الداجونى. وشعبة وحمزة والكسائى وروح وخلف العاشر والشاهد:

......... والخلف (ز) ن ... آمنتموا طه وفى الثلاث عن

(حفص) (رويس) (الأصبهانى) أخبرن ... وحقق الثلاث (ل) ى الخلف (شفا)

(ص) ف (ش) مء آلهتنا (ش) هد (كفى) ... والملك والأعراف الاولى أبدلا

فى الوصل واوا (ز) ر وثان سهلا ... بخلفه ..............

٢. أن آذن: أحكام النقل والسكت. ٣. آذن لكم: الإدغام.

[القراءة]

قالون بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية بدون إدخال ولاحظ الاندراج.

٣ أبو عمرو بالإدغام. ٢ الأزرق بالنقل وقصر البدل فقط لارتباطه بالبدل فى آمنتم. ابن ذكوان بالسكت. ١ قالون بصلة الميم واندرج البزى وأبو جعفر. الأزرق بتوسط ومد البدل فى موضعيه. الأصبهانى بقراءة آمنتم بالإخبار والنقل. حفص على هذا الوجه بترك النقل واندرج رويس. رويس بالإدغام. حفص بالسكت. هشام بالوجه الثانى له وهو تحقيق الهمزتين. روح بالإدغام. حمزة بالسكت واندرج إدريس. قنبل بإبدال الهمزة الأولى واوا وتسهيل الثانية لابن مجاهد. ثم تحقيق الثانية لابن شنبوذ وأخّرت وجوه قنبل لارتباطها بكلمة فرعون ولا يخفى ابتداؤه بالهمزة المحققة الأولى مع تسهيل الثانية وجها واحدا.

<<  <  ج: ص:  >  >>