للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(ع) ج (ظ) با (ف) نا. والترجمة معطوفة على قوله نوّن. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: أَلا بُعْداً لِثَمُودَ (٦٨)

[الشرح والتحليل]

١. بعدا لثمود: الغنة. ٢. لثمود: الكسائى وحده بكسر الدال مع التنوين.

والباقون بغير تنوين مع فتحها والشاهد: اكسر نوّن ... (ر) د لثمود.

ويظهر وجه الكسائى بالروم وقفا ولا يقف فى وجهه التنوين. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً

[الشرح والتحليل]

١. ولقد جاءت: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف.

٢. جاءت: الطويل. وأحكام الإمالة. رسلنا: بإسكان السين لأبى عمرو وحده. ٣. رسلنا إبراهيم: المنفصل. إبراهيم: فى هذه السورة لا خلاف فيه فهو للكل بالياء. بالبشرى: لا يخفى. قالوا سلاما هنا: ليس فيها خلاف.

إبراهيم بالبشرى: لا إدغام فيها لعدم سبق التحريك.

[القراءة]

قالون. (٣) قالون بالتوسط. (٢) الأزرق بالطويل والتقليل فى بالبشرى.

ابن ذكوان بإمالة جاءت والتوسط وفتح الرائى. الصورى بالإمالة. النقاش بالطويل والإمالة وفتح الرائى. (١) أبو عمرو بالإدغام وإسكان السين وقصر

<<  <  ج: ص:  >  >>