ص148 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - قوله تعالى وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب تابع (سورة يوسف) قوله تعالى: وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى

+ - التشكيل

ووقف على الياء أبو عمرو ويعقوب والباقون بالنون. ووقف حمزة بالتحقيق، التسهيل لأنه متوسط بزائد. ٢. من آية: النقل والسكت.

٣. والأرض: سكت حمزة. ٤. وهم: ميم الجمع. ٥. معرضون: هاء السكت ليعقوب بخلفه. ويسهل الجمع بعد ذلك.

أفأمنوا: تسهيل الهمزة الثانية للأصبهانى. تأتيهم: إبدال الهمز لجميع المبدلين.

سبيلى أدعوا: فتح ياء الإضافة لنافع وأبى جعفر والشاهد: و (مدا) ... يبلونى سبيلى. بصيرة: الترقيق وجها واحدا للأزرق. اتبعنى: متفق على إثبات الياء للكل.

قوله تعالى: وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى

[الشرح والتحليل]

١. وما أرسلنا: المنفصل. ٢. يوحى: بالنون وكسر الحاء حفص وحده.

والباقون بالياء وفتح الحاء. ولاحظ أحكام التقليل والإمالة على هذه القراءة والشاهد: يوحى إليه النون والحاء اكسر ... (صحب) ومع إليهم الكل (ع) را. ولاحظ على توسط المنفصل تأخير حفص عن إمالة الكسائى من أجل ارتباط قراءة حفص بالغنة فى رجالا. وبعد حفص يقرأ الضرير بترك الغنة فى الياء. ٣. إليهم: ميم الجمع وضم الهاء ليعقوب وسبق توقف حمزة. ٤. من أهل: النقل والسكت. ٥. القرى: إمالة أبى عمرو وسبق توقف غيره ولاحظ فيها الإمالة على سكت الرملى.

ويسهل الجمع بعد ذلك.

يسيروا: ظاهر. خير: الوجهان فى الراء للأزرق ولا يمتنع تفخيم الراء على توسط البدل لمجيئه من تلخيص ابن بليمة. خير للذين: الغنة.

<< < ج:

ص: > >>