ص705 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - التعليق

<< < ج:

ص: > >>

ومدا وتوسيطا فدع واصلا وعن ... ده أيضا الإظهار مع قصر أهملا

مع المد والتوسيط فيها مكبرا ... كإدغامه مع وجه وصل مطولا

كسوسيهم لكن مع القصر ثم لم ... يطلها مع الإظهار والقصر موصلا

وما مد مع سكت لدى قصرها ١ وفا ... تحا عن هشام مد لا عين بسملا

وفى عين اقصر حيث كنت مكبرا ... ومع قصره ما كان فيها مطولا

ويمتنع التكبير مع وجه قصرها ... وهذا إذا ما كان فى اليا مميلا

وفتح مع التكبير أو مع توسط ... يخص به الداجون فيما حكى الملا

ودع مدها عند ابن ذكوان إن تطل ... وما السكت بين السورتين له انجلا

خلافا للازميرى مع وجه قصرها ... وما مدها حفص مع القصر مسجلا

وتوسيطها امنع قاصرا ومكبرا ... وعن حمزة مع سكت كل فأعملا

سوى القصر مع تكبيره واقصرنها ... على سكته فى مد فصل تأملا

وإدغام يعقوب اخصصن بتوسط ... ودع غير قصر عند مدك موصلا

ولا تشبعنها عند مدك ساكتا ... ومع سكته بالقصر إسحاقهم تلا

ولكن على التكبير مع ترك سكته ... فمد ووسط إذ من الكامل اعتلا

وعن أزرق إنا نبشرك امنعن ... لتفخيم را إن تبدلن مقللا

ويحيى وأنى حيث قللت مدغما ... فسهل وإن أنى فأظهر وسهلا

لدور وتساقط نقيض له سوى ... أبى الحسن الخياط يحيى تقبلا

وفى أئذا ما مت عند هشامهم ... بقصر على إظهار هل تعلم اقبلا

وبسمل بلا تكبيره مظهرا إذا ... فعند ابن ذكوان مع السكت فاسألا

وعن أزرق ترقيق أطلع امنعن ... إذا أفريت الدهر قد كنت مبدلا

[التعليق]

(١) المراد عين.

[(من سورة طه إلى سورة الشعراء)]

وتقليل ها طه بتكبير امنعن ... للأزرق معه افتح وهمزا فطولا

وخاب افترى افتح لابن ذكوان أو أمل ... وخاب عن الداجون بالخلف ميلا

ويفتح مع وجه الإمالة فى افترى ... على ما من التلخيص مطوعى تلا

وعند أبى عمرو مع المد مطلقا ... والإدغام والدورى مع القصر مبدلا

فدع فتح يا موسى على بين بين فى ... رءوس ويأته عند سوسيهم على

<< < ج:

ص: > >>