للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ثم ابن فحام مبدل أنزلا ... ادغم له كمن بشورى قد خلا

وصاحب المصباح والى فى الزمر ... فى قوله أنزل لكم فاقف الأثر

ومن جهنم ادغم يا صاح ... من مبهج كذا من المصباح

وروضة ومستنير سامى ... مفردة لولد الفحام

والهذلى روى عن الحمام ... إدغامه كالفارسى الإمام

وركبك إدغامه للطبرى ... ذى مبهج مع ابن فحام قرى

والكاف فى كانوا لذى التذكرة ... ومبهج وهذه المفردة

تصنع تمثل صاح يدغمان ... لهؤلاء والإمام الدانى

وولد العلاف عن نخاسهم ... عاقب مثل مدغم كما علم

وذاك قل من مستنير وتلا ... يعقوب فى المصباح ما لابن العلا

فى أحد الوجهين ثم الكامل ... عن الزبيرى عن روح ناقل

وظاهر النصوص أن لا يدغما ... بيّت عن يعقوبهم فليعلما

فذا الذى قد قاله الإزميري ... عليه دوما رحمة القدير

[(٢٦. طرق الإدغام والإظهار فى باب اتخذتم لرويس)]

باب اتخذتم أدغمن من مبهج ... كذا من التلخيص كامل يجى

مفردة الدانى كذا من غاية ... أى لابن مهران مع التذكرة

ولأبى الطيب وابن مقسم ... وهو عن النخاس أيضا قد نمى

سوى ابن علاف فقاض عنه ... حمام عنه أيضا افهمنه

والجوهرى والكارزينى أظهرا ... فى لتخذت وحده بلا مرا

وسائر الرواة عن رويسهم ... فى الباب بالإظهار كن ممن علم

وهو الذى فى مستنير روضة ... كتابى القلانسى المفردة

ثم كتابى ابن خيرون معا ... تذكار الجامع يا من قد وعى

وصاحب المصباح دون خلف ... أظهر فى تخذت حرف الكهف

وقال فى سواه الإزميري ... إظهاره فقط هو المروى

فائدة طريق كارزينى ... من طرق النخاس عن يقين

وهو من المصباح والمبهج وال ... كامل والتلخيص فافهمن تجل

ومن كفاية القلانسى ... فتلك خمس طرق أخى

وبطريق الجوهرى الدانى تلا ... على أبى الفتح وطاهر كلا

<<  <  ج: ص:  >  >>