ص781 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - طرق الإسقاط فى نحو هؤلاء والتحقيق فى أئنكم وما بعدها لرويس

<< < ج:

ص: > >>

وهى من الكامل قل والتذكرة ... فهذه أربعة مقررة

[(٢٧. طرق الإسقاط فى نحو هؤلاء والتحقيق فى أئنكم وما بعدها لرويس)]

ولأبى الطيب عن رويسهم ... فى هؤلاء إن حذف الأولى قد علم

أئنكم لديه لا يسهل ... وفى فتحنا عنه لا يثقل

والضم فى يضل عن يضل ... فى غير لقمان له ع النقل

واعجمى عنه بالإخبار ... وتفعلون بالخطاب ذا القارى

كذاك عنه فتح يا عباد لا ... وهكذا تخفيف زاى نزلا

كذلك التنوين فى سلاسلا ... وسجرت لديه قد تثقلا

عما يقولون فخاطب عنده ... وفى يسبح فذكر بعده

لكن أئنكم به تخيير ... أبو العلاء قال يا خبير

وهذه الطريق ليست إلا ... من غاية لذى الإمام تجلى

[(٢٨. طرق الإبدال وغيره فى هؤلاء إن لقنبل)]

وابن مجاهد له الإبدال ... فى نحو هؤلاء إن يقال

من الهداية وهاد اختلف ... فى الحرز من تبصرة كاف وصف

والوجه الأخير هو التسهيل ... لديه فاقتنع بما أقول

بحذفه الأولى ابن شنبوذ تلا ... لكنه من مستنير سهلا

وحذفك الأخرى من التجريد ... عن عبد منعم بلا ترديد

ولأبى العز عن الحمامى ... كما أتى فى النشر ذى الأحكام

ولم أجد فى طرق لقنبل ... ولا لسوسى بنشر ينجلى

هذا ولا ذاك لمسقط ما ... على المد قل رب زدنى علما

[(٢٩. طرق الفتح والإمالة لأبى عمرو)]

وكيف فعلى افتح مع الفواصل ... لدى أبى عمرو كما به تلا

من جامع ابن فارس ومبهج ... كذا من الكفاية الكبرى يجى

غاية الاختصار مستنير ... كذا من التجريد يا سميرى

لابن نفيسهم وفارسىّ ... وقد رواه عنه سامرىّ

<< < ج:

ص: > >>