للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفى قل أأنتم ثانيا لا تحققا ... على النقل والوجهان مع غير ذا اعتلا

كقال أأقررتم بهمزيه حققا ... وثانيهما سهله أو معه أولا

ومع سكت أل أدغم يعذب لحمزة ... مع السكت والتوسيط فى شىء اجعلا

وإن تسكتن فى مد منفصل له ... فخلف يعذب جاء عنه مسلسلا

ومع ترك سكت مثل ذلك خلفه ... ومع سكت كل أظهرن لتجملا

فلا إثم إن تعتد فيه بعارض ... لدى الوقف بالتسهيل مع وجه مد لا

لحمزة وسط ثم مع قصره اقصرن ... وإن تعتبر أصلا فمد على كلا

وإضجاع ها أنثى اخصصن بإمالة ... بتوراة بالإجماع فيما تنقلا

ومع سكت أل مع شىء امنع إمالة ... لتوراة إن قللتها عنه اهملا

لسكتك فى مد كذلك فامنعا ... بتقليلها مع سكت ما كان موصلا

وينقل كالإنجيل وقفا مميلا ... لتوراة إن سكتا بمفصول اهملا

وبالسكت قف من روضة لمعدل ... بتوسيط لا توراة عنه فميلا

ومنفصل بعد المحرك حققا ... إذا كنت فى التوراة عنه مقللا

وفى بل طبع الإدغام فامنعه إن قرا ... بسكت له فى المد فيما تنقلا

وعند به آلآن وقفا فسكته ... جميعا بنقل خص فاعلمه واعملا

ويختص إدغام ونقل لدى به ... بنقل وإبدال بآلآن للملا

وترقيق فرق خصصن بفتحه ... مؤنث هاء مثل قصر بنفى لا

كذلك حققه بتحقيق من فصل ... عن المد يا هذا وكن متعقلا

وتقليل يا يس فامنعه ساكتا ... بكل كأن تسكتن بقرآن اعملا

ونخلقكم إن كان الادغام ناقصا ... فلا تسكتن فى حرف مد مرتلا

[(خلف عن حمزة) (توسيط لا)]

وفى أل مع المفصول مع شىء اسكتا ... لدى خلف إن أنت وسطت عنه لا

وأيضا على الموصول قد جاء سكته ... بوار وقهار افتحن بمد لا

وإن وسطت مع سكت مفصوله فقف ... عليه وأل بالسكت هاء لا تميلا

وحقق بهذا الوجه وسطا بزائد ... أبو معشر هذا الطريق له انجلا

وإن وسطت مع سكت موصوله فقف ... بوجهين فى مفصول مد لتكملا

<<  <  ج: ص:  >  >>