للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[القراءة]

قالون بقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع ولاحظ الاندراج. ٤ يعقوب بهاء السكت. ٣ قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. ٢ أبو جعفر بقراءة إسرائيل بالتسهيل مع المد والقصر وصلة ميم الجمع. ١ قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. قالون بصلة الميم. الأزرق بالطويل وقصر البدل واندرج النقاش وحمزة. الأزرق بتوسط ومد البدل. حمزة بسكت المد المنفصل. ثم بالسكت العام.

قوله تعالى: وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (٤٨)

[الشرح والتحليل]

١. يوما لا: الغنة وهى لغير صحبه والأزرق. ٢. شيئا: أحكام توسط، مد الأزرق. وكذلك توسط حمزة وأحكام السكت للساكتين وكذلك ترك الغنة لخلف عن حمزة فى الواو. ٣. يقبل: بالتأنيث لمدلول (حق) أى ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب. وبالتذكير للباقين. ٤. يؤخذ: إبدال الهمز.

٥. ولا هم: ميم الجمع.

[القراءة]

قالون واندرج مع من اندرج وجه ترك السكت لابن ذكوان وحفص وخلاد وإدريس. ٥ قالون بصلة الميم ولم يندرج معه أحد. ٤ الأصبهانى بإبدال الهمز ولم يندرج معه أحد. أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم.

٣ ابن كثير بالتأنيث فى يقبل وصلة الميم. أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم واندرج يعقوب. أبو عمرو وبإبدال الهمز. ٢ الأزرق بتوسط

<<  <  ج: ص:  >  >>