كتاب مجموعة مهمة في التجويد والقراءات

تذييل في الوقف على كلّا وبلى

٢٣٧ - وكلّا ثلاث مع ثلاثين كلّها ... بنصف أخير من قرآن قد احتوى

٢٣٨ - مركّبة عن ثعلب وبسيطة ... لجمهورهم قد صحّ عنهم لدى الملا

٢٣٩ - وجاءت لردع وهو قول لبعضهم ... فوقف عليها يحسن احفظ أخا تقى

٢٤٠ - وقيل بمعنى حقّا اعلم فوقفهم ... يكون على ما قبلها لذوي الهدى

٢٤١ - وفي بعضها قد رجّح الوقف بعضهم ... فخذها على التّفصيل عقدا له حلى

٢٤٢ - على عشرة مع ستة جاء وقفهم ... ففي مريم حرفان فاحفظ لك النجا

٢٤٣ - وثالثها بالمؤمنين وبعده ... لدى الشّعرا حرفان حرف سبا دهى

٢٤٤ - وحرفان جاءا بالمعارج والّذي ... بمدّثّر حرفان جا بها سوا

٢٤٥ - فالاوّل منها لسبعة حيث أتى وقل ... منشّرة كلّا وفي عبس بدا

٢٤٦ - عقيب تلهّى احفظ وثنتان خذهما ... بسورة تطفيف بها الويل للعدى

٢٤٧ - فإحداهما كلّا وبل رّان بعدها ... وأخرى بعيد العالمين بها اقتفى

٢٤٨ - وفي الفجر ثنتان اقرأنّ وختمها ... بأخلده كلّا وتمّت على الولا

٢٤٩ - وفي غير هذا فامنعنّ وقوفهم ... عليها وفي القسمين خلف لذي النّهى

٢٥٠ - وحكم بلى في الوقف عشرون فاحفظن ... مع اثنين في القرآن جاءت بلا مرا (٢١)

٢٥١ - فسبعة امنع وقفهم حيث قد أتت ... بالانعام مع نحل وما جا في سبا

٢٥٢ - وبالزمر احفظ ثمّ الأحقاف بعدها ... أتى قسم ثمّ التغابن يا فتى

٢٥٣ - بلى قادرين اختم بها السبع ثمّ قف ... على غير ما قد قلت يا من لها قرا

[ذكر الوقف على نعم]

٢٥٤ - وأما نعم في الذّكر أربعة أتت ... فثنتان في الأعراف والشّعراء إذ دهى

٢٥٥ - ومن قبل أنتم داخرين فوقفهم ... بقالوا نعم قد جاز فيه والابتداء

٢٥٦ - وقال نعم مع قل نعم جوّزنهما ... لكلّ وفي حفظ الّذي قلته شفا