كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

[سورة والعاديات (١) إحدى عشرة آية (٢)]

بسم الله الرّحمن الرّحيم والعديت ضبحا إلى قوله: جمعا رأس الخمس الأول (٣)، وهجاؤه (٤) [حذف الألفات، من: العديت (٥)، وفالموريت،

(١) ذكرها المؤلف من السور المختلف فيها، وما جاء في ب: «وهى مكية» إقحام من النساخ.
أخرج البيهقي وابن الضريس عن عكرمة والحسن وابن عباس قال: نزلت سورة والعاديات بمكة، وأخرجه ابن مردويه عن ابن عباس، ونسبه الماوردي وابن الجوزي والقرطبي وأبو حيان إلى ابن مسعود وجابر والحسن وعكرمة وعطاء ونسبه ابن عطية إلى جماعة من العلماء.
وقال المهدوي: هي مدنية، ونسبه القرطبي إلى ابن عباس وأنس بن مالك وقتادة، واستدل له السيوطي بما أخرجه الحاكم وغيره عن ابن عباس قال: «بعث رسول الله صلّى الله عليه وسلم خيلا، فلبث شهرا لا يأتيه منها خبر فنزلت: والعديت ورجحه الشيخ ابن عاشور فقال: «فالراجح أن السورة مدنية».
انظر: الإتقان ١/ ٣٠، ٤٠ الدر المنثور ٦/ ٣٧٣ زاد المسير ٩/ ٢٠٦ البحر ٨/ ٥٠٣ فضائل القرآن ٧٣، تفسير ابن عطية ١٦/ ٣٥٢ الجامع ٢٠/ ١٥٣ التحرير ٣٠/ ٤٩٧.
(٢) عند جميع العادين، إجمالا وتفصيلا، وليس فيها اختلاف.
انظر: البيان ٩٥ بيان ابن عبد الكافي ٧٤ القول الوجيز ٩٣، معالم اليسر ٢١٥ سعادة الدارين ٨٨.
- ما بين القوسين المعقوفين غير واضح في: هـ وعليه علامة الخطأ، وألحق في هامشها.
- وفي ق: «عشر آية».
(٣) رأس الآية ٥ العاديات.- سقطت من: أ، ب، هـ وما أثبت من: ج، ق.
(٤) في ج: «وفيه حذف .. »، وفي ق: «وفيه من الهجاء حذف .. ».
وفي ب: «وهجاؤه مذكور».
(٥) باختلاف للشيخين في جمع المؤنث ذي الألفين، وتقدم.