كتاب جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة = موسوعة العقيدة

الثاني من المسلمين الله يهديك, لا تنسى [فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ] , هذا الشيخ عبد الله الصديق أليس من قسم العلماء؟

مداخلة: نعم.

الشيخ: طيب والقسم الثاني إلي هم أنتم لما بتشوفوا الكلام هذا ما بده يجركم جر إلى ما بيقوله.

مداخلة: صح.

الشيخ: ليش عم بتقلي ليش عم بتكابروا ما بيجوز هذا يا أخي.

مداخلة: الله يجزيك الخير.

الشيخ: ربنا عز وجل قال {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} يعني لما أنتم بتجادلوا أنفسكم ما بتنقص عنكم أنه نحن مابدنا نمشي مع الشيخ, أو نمشي مع الشيخ أو مع الأفريخ, لا مع الحق حيث ما كان فأنا الآن عم بأقول هذا الرجل بيقول الثابت عنه بالتواتر أنه كان يختبر إسلام الشخص .. هذا الكلام ماله أصل إطلاقاً هذا فقط هيك شو بيسموها هي لغة أيش؟ خطابية هه, لغة خطابية مشان إيش؟ يقنع الناس إنه هذا الحديث الصحيح الذي هو يفهمه فهماً سيئاً, يريد أن يبطله بمثل هذه الدعوى انه ثبت بالتواتر عن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه كان يختبره, نحن ليس عندنا إلا حديث الجارية اختبرها بهذه الأسئلة الثلاثة, أما كان يختبر الناس وبالتواتر ما قال أحد قبله, لماذا؟ لأنه يريد أن يؤيد بدعته, واسمع الآن تمام الكلام: أما كون الله في السماء, الله أكبر الله أكبر على المعطلة, أما كون الله في السماء فكانت عقيدة العرب أليس صاحبنا كان يكرر هذا الكلام من أول؟! من هنا أُتي أما كون الله في السماء فكانت عقيدة العرب في الجاهلية, وكانوا مشركين,