كتاب سنن النسائي - ط المصرية

٣٥٦٧ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، (١) عَنْ ‌أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ كَرِهَ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ».

قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : الشِّكَالُ مِنَ الْخَيْلِ: أَنْ تَكُونَ ثَلَاثُ قَوَائِمَ مُحَجَّلَةً وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً، أَوْ تَكُونَ الثَّلَاثَةُ مُطْلَقَةً وَرِجْلٌ مُحَجَّلَةً، وَلَيْسَ يَكُونُ الشِّكَالُ إِلَّا فِي رِجْلٍ، وَلَا يَكُونُ فِي الْيَدِ.

(تعليق الشاملة)
(١) كذا في المطبوع، والصواب «سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ»، وانظر: الكبرى (٤٣٩٣)، تحفة الأشراف (١٤٨٩٠).