كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

[٥٤ - (باب السؤال عما يشك فيه)]

٧٠٨ - عَنِ الْمِقْدَادِ -يَعْنِي: ابْنَ الأسْوَدِ- قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: شَيْءٌ سمِعْتُهُ مِنْكَ شَكَكْتُ فِيهِ؟.

قَالَ: "إذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ في الأمْرِ، فَلْيَسْأَلْنِي عَنْهُ".

قَالَ: قَوْلُكَ في أَزْوَاجِكَ: "إنِّي لأرْجُو لَهُنَّ مِنْ بَعْدِي الصِّدِّيقِينَ".

قَالَ: "وَمَنْ تَعُدُّونَ الصِّدِّيقِينَ؟ ".

فَقُلْنَا: أَوْلاَدَنَا الَّذِينَ يَهْلِكُونَ صِغَارًا.

قَالَ: "لا، الصِّدِّيقُون (مص: ٢٤٧) هُمُ المُتَصَدِّقُوِنَ ثَلاَثاً".

رواه الطبراني (١) في الكبير، ورجاله ثقات كلهم إلا أن قُرَيْبَةَ قال الذهبي: تفرد عنها ابن أخيها موسى بن يعقوب الزمعي.

قلت: وتأتي أحاديث في هذا المعنى في باب السؤال عن الفقه.

(١) في الكبير ٢٠/ ٢٦١ برقم (٦١٣) من طريقين: حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا موسى بن يعقوب: حدثتني عمتي قُرَيْبَةُ بنت عبد الله بن وهب، عن أمها كريمة بنت المقداد، عن صُبَاعَةَ بنت الزبير بن عبد المطلب -وكانت تحت المقداد- عن المقداد قال: ... وهذا إسناد حسن، موسى بن يعقوب الزمعي فصلنا القول فيه عند الحديث (٥٠١١) في مسند الموصلي.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١٠/ ٢٣٨ برقم (٢٩٢٥٩) إلى ابن جرير، والطبراني في الكبير.