للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

تقبل: (فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ الآخَرِ) " ٢٧/المائدة ".أي منه وأثيب عليه واللفظ في " ٣٦/المائدة ".

يتقبل: (فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ الآخَرِ) " ٢٧/المائدة " أي لم يرتض منه ولم يثيب عليه، واللفظ (٥٣/التوبة ".

٤ - قابل: اسم فاعل من قبل.

قابل: (غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ) " ٣/غافر" أي الذي يرضي عنه التوبة ويغفر للتائب.

٥ - قبول: مصدر قبل.

قبول: (فتقبلها ربها بقبول حسن) " ٢٧/آل عمران " أي رضي عنها واستقبلها استقبالا مرضيا.

٦ - تقابل القوم: قابل بعضهم بعضا بالذوات أو بالعناية والمودة، فهم متقابلون.

متقابلين: (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) " ٤٧/الحجر ".

٧ - استقبل الرجل غيره: لقيه مقبلا غير مدبر، فهو مستقبل

مستقبل: (فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا) "٢٤/الأحقاف "أي آتيا مقبلا علي أوديتهم.

<<  <  ج: ص:  >  >>