كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

بشير (أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ) "١٩/المائدة ".

٣ - ويقال للخبر السار: بشارة وبشري.

بشري: (مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) " ٩٧/البقرة ".

٤ - ويقال: بشرته فأبشر، أي خبرته بخبر سار فسر.

أبشروا: (أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وابشروا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ) " ٣٠/فصلت".

٥ - واستبشر: وجد ما يبشر فهو مستبشر وهي مستبشرة يستبشرون: (وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ) "١٧٠/آل عمران".

٦ - والبشرة: ظاهر الجلد وجمعها بشر.

البشر: (جمع بشرة) (لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ (٢٨) لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (٢٩)) " ٢٩/المدثر) أي تلوح ظاهر الجلود بتسويدها أو أنها تظهر للناس فيكون البشر بمعني الخلق.

(انظر تفسير الآية ١٦/من سورة المعارج) (نزاعة للشوي)

٧ - والبشر: الخلق يقع علي الذكر والأنثى والواحد والاثنين والجمع وقد يثني.