كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

ب ع ث " ٦٧"

بعثة يبعثه بعثا - من باب فتح -:أرسله وبعثه من نومه: أيقظه. وبعث الله الموتي: أحياهم، واسم المفعول مبعوث وجمعه مبعوثون ويوم البعث هو يوم القيامة.

بعث:" كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ" "٢١٣/البقرة " بمعني أرسل.

بعثنا:" وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا " "١٢/المائدة " بمعني أرسلنا.

بعثنا:) قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا" "٥٢/يس " أي أيقظنا

بعثناهم:"ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصي لما لبثوا أمدا" "١٢/الكهف و١٩/الكهف وهما بمعني أيقظناهم.

بعثه:" فأمانه اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ" "٢٥٩/البقرة" أي أحياه.

يبعثك:" وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُودا" "٧٩/الإسراء " أي عسي أن يحييك ربك ويقيمك مقاما محموا أو عسي أن يحييك ربك يوم القيامة في مقام محمود. يبعثهم:" وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ"٣٦/الأنعام و٦/ ١٨/المجادلة " وكلها بمعني يحييهم.