كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

بال: (ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ) (٥٠/ يوسف) أى ما شانهن وحالهن.

ب ى ت (٧٣)

(١) بات يبيت - من باب ضرب - بيتا وبياتا: أدركه الليل.

ويقال: بات يفعل كذا: أى قضى الليل أو أغلبه يعلمه.

يبيتون: (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً) (٦٤/ الفرقان) وصف لهم بإحياء الليل

(٢) ويقال: بيت الأمر تبييتا: أى دبره بليل أو دبره فى خفاء ويقال: بيت القوم: أى أوقع بهم ليلا مفاجأة

بيت: (فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ) (٨١/ النساء) أى دبروا بليل أو دبروا فى خفاء غير ما تقول.

لنبيته: (قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ) (٤٩/ النمل) أى لنباغتنه وأهله بالإهلاك ليلا.

(٣) البيات إما مصدر من بات وإما اسم بمعنى التبييت أى الإيقاع بالعدو فجأة.